第30讲宋明理学与明清之际的进步思潮[学科指导意见]1．列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。2．列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。考点一宋明理学1．兴起原因(1)魏晋南北朝时期，社会动荡，佛教、道教迅速传播，儒学面临危机。(2)唐宋时期，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。(3)唐宋儒家学者不断进行思考和探索，弘扬积极入世、关怀现实的儒学传统，使儒学体系得到了丰富和更新。2．思想内容(1)程朱理学①代表人物：“二程”(北宋)和朱熹(南宋)。②基本主张：“理”是世界的本源，是天地万物都要遵循的普遍原则；求理方法：格物致知；个人修养准则：“存天理，灭人欲”。(2)陆王心学①陆九渊(南宋)：基本主张：心是天地万物的渊源；求理方法：发明本心。②王守仁(明中期)：思想核心：致良知；求理方法：克服私欲、回复良知。理学的成熟理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，理学家将“天理”和“人欲”对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。——张岱年、方克立《中国文化概论》3．影响(1)积极：重视主观意志力量，注重气节、品德等；强调人的社会责任和历史使命，凸显人性的庄严。(2)消极：强调三纲五常和名分等级的永恒性，维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。【图解历史】宋明时期儒学的发展信息提取：面对佛、道的冲击，儒学家融合佛、道思想来阐释儒家义理。程朱理学与陆王心学都是对儒学的新发展。【图解历史】程朱理学与陆王心学的关系信息提取：程朱理学与陆王心学都属于宋明理学，陆王心学是对程朱理学的继承发展，差异在于对世界本原的认识和方法上。探究1从“唯物史观”角度评价宋明理学(1)积极影响①心学打破理学的僵化，活跃了人们的思想。②理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。(2)消极影响①宋明理学为适应封建社会后期统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。②为封建等级秩序辩护，成为中国封建社会后期占统治地位的官方哲学，束缚了人们的思想。③夸大了“心”即良知的作用，助长了明中叶以后不务实际之风。(2019·山东聊城模拟)清代学者往往重考据，尊崇汉儒而诋毁宋儒。但姚文田“独持议，谓三代以下，其道皆本孔孟，得程朱而传自五季，以后人道不至陵夷者，宋诸儒之力也”。这一说法()A．肯定了程朱理学的历史作用B．糅合了儒道思想发展了儒学C．理顺了传统儒学的发展脉络D．旨在借古讽今提倡经世致用解析从材料“清代学者往往重考据，尊崇汉儒而诋毁宋儒”“姚文田‘独持议，谓三代以下，其道皆本孔孟，得程朱而传自五季，宋诸儒之力也’”可以分析出，姚文田认为程朱理学维护儒家伦理道德，有利于儒学的发展，故选A。答案A探究2从“历史解释”角度理解理学对孔孟思想的继承与发展(1)继承：强调儒家伦理道德、性善，追求圣贤、气节、德操等。(2)发展①高：把儒家伦理提高为天理。②深：把道德良知深植于内心。③广：把追求圣贤推广到民众。④世俗化。⑤程朱理学：格物致知(向外)；陆王心学：本心良知(向内)。(2016·海南单科，7)关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了()A．关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成B．历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向C．对关羽的信仰符合官方意识形态的要求D．民众的信仰不断推高关羽“神”的地位解析关羽因为忠勇被人称颂，符合理学宣扬的封建社会的价值观，因而被统治者所加封，故C项正确。答案C探究3从“史料实证”角度认识理学的内容和特点1.理学的特点(理学)是以儒家礼法、伦理思想为内核，吸纳佛、道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论及精神修养方法，而最终形成的一种既有精巧的思辨形态，又有极为现实的纲常伦理内容的哲学体系。它的出现，标志着中国古代哲学发展到了一个新的阶段。——杨宁一《历史学习新视野新知识》核心论点：宋明理学吸收了佛道思...
