第2课诸侯纷争与变法运动课标解读课程标准知识素养1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。2.了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。1.运用唯物史观,从生产力与生产关系的辩证关系角度理解战国时期变法运动的必然性。2.从史料实证角度理解战国时期的经济发展,了解“百家争鸣”的局面及意义。知识点一列国纷争与华夏认同一、列国纷争1.东周开始:公元前770年,周平王东迁洛邑,中国历史进入东周时期。东周分为春秋、战国两个历史阶段。2.列国纷争(1)春秋五霸:春秋时期,一些大的诸侯国扩张势力,力图号召和控制中小诸侯国,确立霸主地位。史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸”。(2)“三家分晋”和“田氏代齐”:春秋后期到战国前期,一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。晋国出现“三家分晋”,齐国出现“田氏代齐”。(3)战国七雄:经过长期纷争,形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国,史称“战国七雄”。(4)分封制崩溃:周朝传统的政治秩序被破坏,各国国君纷纷称王。周王室在公元前256年被秦国吞并。二、华夏认同1.时间:春秋到战国时期。2.表现(1)春秋时期,中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进,自称为“华夏”,在频繁往来和密切联系中,这些民族也产生了华夏认同观念。(2)进入战国之后,戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。13.影响:①华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。漫画解史列国纷争漫画反映了春秋战国时期周天子权力衰落,地方诸侯势力壮大,形成列国纷争局面。知识拓展华夏观念(1)“华”“夏”在夏、商、西周时是两个词,分别有不同的含义,而且其含义也有多种。“华”有文化先进之意,“夏”不仅为地名,而且也为国名。(2)春秋时期,中原诸侯国政权与边地少数民族政权并立,边地落后,夷夏对称,这时,“夏”即指文化发达的东方诸国。“华”“夏”连称则指礼仪文化发达的中国之意。知识点二经济发展与变法运动一、经济发展农业技术冶铁技术出现,铁制农具开始使用,②牛耕得到推广水利各国纷纷兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠、芍陂土地制度封建私有制逐渐确立,小农经济兴起工商业原因农业进步推动社会分工,促进了工商业繁荣表现手工业分工更加细密,货币流通广泛,各地涌现出一批中心城市二、变法运动背景(1)战国时期兼并战争日益剧烈(2)为了富国强兵,各国纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革成效推动了社会转型,逐步建立起③君主专制的政治制度典型:商鞅变法时间公元前356年内容(1)重农抑商,奖励耕织2(2)奖励军功,剥夺和限制贵族特权(3)强制大家庭拆散为个体小家庭(4)“废井田,开阡陌”,授田于百姓(5)在民间实行什伍连坐,互相纠察告发(6)普遍推行县制,县的主要官员由君主任免评价(1)顺应了历史潮流,集列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法(2)变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础知识拓展牛耕的运用春秋战国时期,人们开始用牛犁耕并将其逐渐推广。耕犁的出现,使耕作效率大大提高。牛耕的运用,是我国农业技术史上农用动力的一次革命。农业进步推动了社会分工,促进了工商业的繁荣。判断正误(1)春秋战国时期,经济发展的主要原因是铁器的应用和牛耕的推广。④(√)(2)春秋战国时期,货币的广泛流通促进了商品经济的发展。⑤(√)学思之窗(教材P11)阅读以上材料,谈谈你对商鞅变法思想的认识。提示体现了商鞅主张变法和反对因循守旧的态度,其思想有利于变法措施的推行。知识点三孔子和老子孔子老子地位儒家学派的创始人道家学派的创始人思想哲学核心观念是“⑥仁”天地万物本原为“道”;追求天人合一(朴素的唯物史观);朴素的辩证法思想思政治主张统治者顺应民心,爱惜民力,“为政以德”,通过道德感化来治反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民3想理国家。主张恢复西周的礼乐制度,但也承认应当有所改良的时代。这些观点见于《老子》一书教育文化以“有教无类”的思想办学;相传晚年对五经等文献进行整理,其主要思想和言论记载在其后世弟子编写的《论语》当中—构图解史孔子的思想体系知识拓展老子的“无为”与孟子的“仁政”1.老子的“...
