虎门社区分析 VIP免费

各位系虎门生活了那么久的童鞋们，作为地道的虎门人，对于虎门本地村落的历史、村名从何而来，又知多少呢？今次为大家整理了一篇虎门各村落的建村历史、村名由来。快来看看自己土生土长条村历史啦。↓↓↓虎门珠江到了出海之处又突然收窄，像花瓶口一样，两岸高山突出，江面又有“大虎”、“小虎”两山对峙，形似虎踞，守护珠江门户，故称虎门。历史邓族聚居，南北宋间立村，始祖名元和，原居香港新界桂角山下，乃开宗邓氏九十二传世孙，邓姓入粤第七代。据邓氏族谱载：邓氏源起殷代，时武丁封季父曼于河南南阳为邓国公候，后子孙以邓冠姓，分支五湖四海。至宋初开宝年间（973）邓汉官授承务郎，由江西吉水县白沙里出仁入粤，称广东邓姓鼻祖（即开宋邓氏八十六传世孙）其孙邓日旭官文林郎，曾孙邓符于宋崇宁四年（1105年）举进士，再度入粤官阳春县令，权南路篆，谢官后，遍游山水，精于堪舆之术，择居香港新界桂角山下，设力赢书院，招四方求学，岁捐膏火。后发现“风水”宝穴遂将三代先人（汉、粤冠、日旭）孝妣杵葬，并留下一穴嘱咐后人，将自己葬于此（按：香港尚传“玉女拜堂”、“金钟复火”、“半月照潭”、“仙人大座”为四大名穴）邓符为香港邓姓始祖，其曾孙元瑛、元禧、元亮、元祯、元和组成五元堂，分居香港锦田、厦村、屏山、大铺、元朝、粉岭、龙跃头等及东莞之福隆，竹园、怀德等数十村落，据说香港邓氏近千年来繁衍人口逾百万（香港《成报》1981年1月17日）。怀德元和，在“五元堂”中排行第五，宋王南渡时由香港新界徒居莞城莫家祠，后流落今地为放牛朗，筑室定居。怀德古称“劳德”，先村杂居关、钟诸姓，相传清代某县令出巡，以“君子以德为怀”改名今称。元和祖一至五世祖生于宋代，七世祖邓国琦为明初义士，三举贤良不就，在乡间组织靖康民丁，屯守缺口镇，抵御盗贼而被捕身亡，留名四乡数百年。二十四世祖英吉公开代于世国，今中山、高州、茂名等县皆有邓氏分支。怀德村落分散，以芦山（今称龙头山）脚下为大村，支分十数自然村，地域广阔是本镇大族，立村时距海滩不远，今大坑村宋代立靖康医灵古庙，是当时靖康盐场域内的民间集议之所（今尚存清乾隆末年重修时石刻碑记），其村口大坑与河涌潮水相汇，今沧海桑田，称虎门山乡。该村土地广漠，利农林、蓄牧，尤以柴、米、油、糖称著，村民世代勤劳、俭朴，民风敦厚，好义举。1938年秋，日军攻陷虎门，村民联合自卫队，追歼日军并割下首级，悬于村口榕树上示众，创莞邑民众抗日御侮之楷模。东江纵队抗日名将曾生、邬强、张瑛等，常于该村出入，是共产党领导武装斗争的根据地。建国后，由于聚落分散，分东南数条自然村，另立村田乡。1958年又接收厚街水利移民立新沙埔村隶管。近年辅砌水泥村道，村前起建工业区，引进来料加工厂多家。历史外怀德管理区东南方，建国初立集独树、田心、田尾、瓦窖、新村等自然村落而立，改名树田乡，村人皆姓邓，历史上属怀德乡，乃邓元和后裔。其中田尾村明初立村，由情德元和祖七世孙分支行立。独树，原名蜀竖，据说旧村主由蜀地迁入，寄意后人从此行繁起来，后来邓氏迁入而为强族，旧村人逐渐迁离，并以音讹而改称。该坟处古驿道旁，元明时莞人赴宝安必经村前。怀德周山群峰诸溪汇于村侧排流入涌，村邻羊湾尾为古水墟场，时蜀竖为水陆两便之通衢之地，明清时期设邮铺。1958年虎门人民公社成立后，于此修筑全社最大的“五点梅”水库原村落处水位线而搬迁，由国家拨款另建村落，其中田心、新村北移重归怀德管辖，田尾村东移长安街口附近，另立大队名新农村，归和安公社辖。独树（蜀竖）村就近向山坡迁建，仍称树田大队。原村耕地大部分受浸。六十年代水库蓄水养鱼，每遇雨水不匀（尤是天旱）村民在库边扩大稻耕，鱼米甚丰。该村坡地多，利杂粮作物，以木薯果菜为著。村属狮子山含铁矿，大跃进时曾全民采炼。环山历落，石矿丰富，质地上乘。近年开辟多个机械化采石场，向南靠107国道开发，办工业区，起建标准化厂房招商。居岐历史前迎广深公路(107国道)，立于怀德管理区南下五里许，村人姓邓，晚清时由怀德邓氏分支立村。邓氏入居前，周邻有散落，其中羊弯尾村是古水步，明代东宝...