第十一单元中国古代的思想、科技与文艺单元拔高两大宏观思维网络宏观知识结构宏观识记方法项目一二三四“百家争鸣”一个时代特征：大变革两大历史趋势：国家由分裂走向统一，社会由奴隶制度向封建制度过渡三种治国思想：儒家主张“仁”，实行“仁政”，是一种民本思想；法家主张“法治”和建立君主专制的中央集权国家；道家主张顺应自然，“无为而治”四大思想派别：儒、道、法、墨董仲舒的新儒学一个核心：“天人感应”一个实两个目的：适应大一统和中央集权的需要三个主张：“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”；－质：文化专制“天人合一”和“天人感应”；“三纲五常”和提倡孝道宋明理学一个核心：理的存在两种途径：“格物致知”和内心反省两种世界观：客观唯心主义、主观唯心主义三个阶段：开创于北宋，成熟于南宋朱熹，新发展于宋明陆王心学－明清之际活跃的儒家思想一个范畴：传统的儒家思想－三个主张：批判君主专制，提倡“工商皆本”，提倡经世致用四个人物：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之古代中国的科技一本应用数学著作：《九章算术》两本天文历法著作：《石氏星表》《授时历》三大中医著作：《黄帝内经》《伤寒杂病论》《本草纲目》四大农书：《氾胜之书》《齐民要术》《农书》《农政全书》一个启示：科技发挥的效益取决于社会环境－三个特征：重经验，轻实验；重综合，轻分析；重实用，轻理论四大阻碍因素：自然经济长期占主导地位；重农抑商和闭关锁国政策的推行；教育文化的高度专制；腐朽的封建制度古代中国的文艺一个趋势：逐渐平民化、通俗化两个原因：商品经济的发展和市民阶层的壮大三种艺术形式：书法、绘画、京剧－两大热考命题主线主线一古代中国儒学政治地位的演变►知识主线1．春秋战国时期：儒家思想被冷落孟子主张实行“仁政”，强调民贵君轻，提倡放宽刑罚，减轻赋税，虽有一定进步性，但在战乱纷争的时代，其主张无助于实现统一，距当时激烈的社会变革太遥远，必然受到统治者的冷落。2．秦朝时期：法家独尊，儒家思想遭压制儒生依然遵循守旧思想以古议今，非议郡县制，站在专制主义中央集权的对立面。不仅不能为封建统治者服务，而且落后于形势的发展。3．西汉时期：确立正统地位，儒家思想“独尊”汉初黄老“无为”思想无法解决汉武帝时期面临的加强中央集权的问题。董仲舒兼采百家学说，对儒家思想进行了发挥，增添了“君权神授”和“大一统”等内容，适应了专制主义中央集权的需要，为政治上的大一统奠定了思想基础，因而儒学获得“独尊”地位。4．宋明时期：儒学复兴发展到理学新阶段，理学统治地位确立在回应佛、道挑战的同时，儒学完成了更为理论化和思辨化的过程，理学产生并发展到心学，更加适应统治者统治的需要。5．明清之际：儒家思想遭批判，传统儒学遭挑战明清时期，商品经济发展，资本主义萌芽出现，而政府的传统政策是重农抑商。统治者强化专制主义中央集权，封建制度渐趋衰落；另一方面统治者采取大兴文字狱的高压政策来压制人的个性发展。在思想领域开始出现对传统儒学的反思和批判，构筑具有时代特色的新儒学。在程朱理学占统治地位的明清，是对儒家思想的新发展。►真题优练1．(2015·山东高考)宋代理学是传统儒学的新发展。阅读材料，回答问题。材料一城市与生活北宋东京(开封)内城平面示意图材料二生活与观念近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯……,——《宋会要辑稿》刑法二,自淳祐南宋理宗年号年来，衣冠更易。有一等晚年,后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊,令人厌见，非复旧时淳朴矣。,——《梦粱录》卷十八(1)以上材料反映了宋代怎样的历史现象？这种现象与理学兴起发展有何联系？(新思路)(2)如要研讨理学的发展影响因素，除以上材料外，你还能想到哪些因素？(新思路)答案(1)现象：城中“市”打破了时间、空间的限制；娱乐场所、酒楼等服务场所大量出现；商品经济发展繁荣；奢侈享乐风气盛行；传统儒学礼仪受冲击。联系：出于重塑儒学独尊的社会地位，稳定社会秩序的需要，理学应时而生。(2)社会背景：唐末、五代时期的长期分裂混乱，使传统伦理道德遭到极大破坏，统治者需借重理学稳...
