马说韩愈一、教学目标（一）知识与技能：1、理解短文所阐明的深刻道理。2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。3、了解作者及文体特征。（二）过程与方法：1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。（三）情感、态度与价值观：认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。二、重点、难点：（一）重点1、朗读课文，背诵课文。2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。（二）难点引导学生理解文章表达的情感。三、教学时数：1课时四、教学过程（一）课前准备结合课文注释，尝试翻译这篇课文。（二）导入（屏幕显示flash制作的《伯乐识马》的故事）千里马低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们来学习……（屏幕显示）（三）作者及文体简介1、作者简介（屏幕显示）韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，同时，他又是唐宋八大家之首，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。2、写作背景（屏幕显示）韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。3、文体简介“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。由此可见，韩愈写《马说》这篇文章是不是仅指传说中的人和物？他是有其用意的。（四）初读课文，正音上口：1、屏幕显示flash制作的朗读素材要求：明确读音,停顿,语调2、学生齐读课文，了解全文大意。（五）二读课文，整体感知：1、以小组为单位,互读课文,对照注释,大胆提出疑难问题，做出标记，准备在课堂提问。2、学习课文第一自然段。（1）请一位同学朗读第一自然段。（2）学生就第一自然段不理解的地方提问，教师解答疑问。（3）解决重点字词（屏幕显示）祗(zhǐ)：只是；辱：受到屈辱；骈：两马并驾；槽(cáo)枥：喂牲口用的槽；以：因；称：著称。（4）请同学翻译第一自然段（5）思考巩固：①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？也就是说，这些千里马早些被伯乐发现了，它们的遭遇还会那样悲惨么？（不是会的）这说明了什么呢？（6）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。（7）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。我们不禁要问：造成千里马如此遭遇的原因是什么呢？到底是什么原因使千里马被埋没了呢？现在我们来学习课文第二自然段。3、学习课文第二自然段（1）男同学朗读第二自然段（2）以竞赛的方式解决难字词一食(shí)：吃一顿；或：有时；石：古代的容量单位，十斗为一石；食(Sì)：通“饲”，喂；能：能够；是：这样；才美...
