近代中国民主思想的萌生一、教学目标近代民主思想诞生于西方，是人类文明的重要成果，有着一定的历史进步意义而近代中国民主思想的产生和发展，是救国的需要，与当时中国面临的社会政治危机紧密相关。通过本课的学习，使学生掌握近代中国民主思想发展的大致脉络、主要代表人物的基本观点并作出客观评价，理解中国近代民主思想的发展与中华民族危亡间的内在联系。二、教学重点：“中体西用”、康有为、梁启超、孙中山的民主思想三、教学难点：客观评价近代中国民主思想发展中主要代表人物的观点四、教学方法：教师讲解和师生讨论相结合五、课时安排：2课时六、教学过程（一）导入新课：近代历史上，到辛亥革命之前，中国遭到西方列强的屡次侵略，每次战争都以中国失败、签订屈辱条约而告结束。严重的民族危机，迫使有识之士奋起自救。而西方的自然科学知识及包括民主思想在内的社会政治学说等都成为仁人志士们学习的对象。（二）讲授新课一、萌生的条件1、明末清初三大思想家的君主批判思想的深刻的启迪；2、鸦片战争以来，中国民族危机逐步加深，先进中国人改变观念，向西方寻求救国救民之路；3、中国民族资本主义的产生和发展;4、西学的不断传入5、近代教育的发展二、近代中国民主思想（一）地主阶级抵抗派——魏源的“师夷长技以制夷”魏源根据《四洲志》等书，广泛搜集中外文献资料，编成《海国图志》一书。这是第一部由中国人编撰的介绍西方历史地理最详实的专著，也是探寻学习西方富国强兵之道的启蒙之作。它系统介绍西方各国的政治制度，介绍并传播西方先进技术赞扬美国的总统选举制度，称瑞士的民主共和制为“西土之桃花源”；还提出“师夷长技以制夷”的救国主张，明确提出向西方学习的具体内容、方法。这为中国早期的近代化提供了可贵的思想准备。这促使人们开阔眼界，引导人们注意世界形势了解世界，对近代维新变法思想有一定的影响。（二）洋务派：中学为体，西学为用第二次鸦片战争以后，外国经济侵略加剧，国内有太平天国运动，政局岌岌可危。洋务派看到西方船坚炮利，主张“中学为体，西学为用”，来改变现状。中学指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；西学指西方文化，主要指近代科学技术。用心爱心专心“中学为体”，是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”是采用西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。(二)维新思想早期资产阶级维新派：冯、王、郑早期维新思想产生于19世纪60年代以后，是伴随着中国资本主义和民族资本阶级的产生而产生的；西方资本主义的思想文化和科学文化的传入，是早期维新思想的来源。早期维新思想的人物代表着正在转化中的资产阶级的新型知识分子。早在洋务运动实施过程中，一批积极参与洋务或与洋务有密切联系的有识之士已经觉察到洋务运动有不少弊病，认识到如果向西方学习仅仅局限于“器物层次”是远远不够的，必须涉及到经济、文化思想和政治制度领域。这是代表着一种舆论和思潮的萌发，为维新变法思想作了思想理论上的准备。但其局限性：一是没有完整的理论；二是没有付诸行动。资产阶级维新派19世纪90年代，维新思想有了进一步发展。以康有为、梁启超、严复为首的维新派开始用西方政治制度和思想来评判中国，提出了系统的理论和明确的施政纲领，要求实行君主立宪，发展资本主义经济和文化。维新，是指提倡新事物，反对旧事物，特指政治上的改革运动。维新变法就是政治上、经济上反对旧事物，实行新法维新思想传播的方式──开办学堂、著书立说。(三)资产阶级革命派——孙中山的民主思想1.三民主义三民主义民族主义的基本内容就是“驱除鞑虏，恢复中华”，就是用革命手段推翻清政府的统治。民族主义将推翻清王朝，同建立统一民族国家及共和制度相结合，因而被赋予了新时代的挽救民族危亡的新内容和新含义。但是，民族主义没有提出明确的反帝主张。在革命派看来，帝国主义侵略中国是由于中国的积弱，只要推翻清政府使中国振作起来，帝国主义各国就会与中国平等相待，并且可能会赞助中国革命，甚至幻想以承认帝国主义各国在中国...
