高中历史 第一单元 第5课 明清之际的进步思潮教案 岳麓版必修3-岳麓版高二必修3历史教案VIP免费

教学内容第5课明清之际的进步思潮教学目标1、分析明清之际思想批判产生的社会历史背景，概括并理解明清之际思想批判四个进步思想家的思想主张，正确评价明清之际思想批判四个进步思想家的思想。了解并掌握经世致用经世致用的内容、产生的社会背景及其影响；的内容、产生的社会背景及其影响；了解并掌握“工商皆本”思想产生的背景。“工商皆本”思想产生的背景。了解并掌握批批判君主专制的思想内容、影响。判君主专制的思想内容、影响。2、比较明清之际的思想批判的四个进步思想家的思想主张。培养学生用正确的方法分析、理解历史人物和历史史实的能力。教学重点明清之际思想批判的主要内容及评价。教学难点明清之际的思想批判产生的社会背景。教学方法讲授法、阅读法、练习法、谈话法等相结合教学策略手段（教学过程）一、时代背景：【引导学生结合所学知识分析】1、商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，人们的道德观念和价值观念开始变化。2、君主专制加强，吏治腐败，阶级矛盾激化3、文化专制、以程朱理学为代表的儒学因循守旧、走向僵化。4、西学东渐，近代科技的传入使一些知识分子开阔了眼界，追求个性发展，对传统儒学进行批判和反思。2、思想主张：（1）否定孔孟权威，鞭挞程朱理学。李贽对程朱理学大加鞭挞，否认孔孟学说是万世至伦，认为人人都有权做出自己的判断，不应以“四书五经”作为统一的思考标准。（2）抨击道学伪善，批判礼教纲常，强调个性自由发展。（3）提出世界源于“阴阳二气”的观念，否认“天理”的存在。李贽用夫妇生育比喻人类社会发展，提出“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，而“不生于一”，并非生于“三纲五常”天理。这种“更不言一、亦不言理”的观点，从根本上否定“天理”的存在，摇撼“存天理，灭人欲”的理论基础。3、评价：在理学占统治地位的明代，李贽将矛头直指封建礼教和正统思想强调个性发展，其思想具有鲜明的反封建的叛逆色彩和战斗精神。推动人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生。4、著作：《焚书》、《藏书》【学生阅读“知识之窗”】三、明末清初三大思想家（一）背景：明末内外交困，危机四伏。士大夫面对危机，寻求改革方案。他们猛烈批判君主专制统治和宋明理学，倡导“经世致用”，开创了一股要求个性解放、平等、民主的，具有批判、务实精神的进步思潮。（二）三大思想家：1、王夫子：（世称“船山先生”；著作《船山遗书》）（1）批判宋明理学，建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。①强调“理在气中”；宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”；颠覆理学“道在气先”理论根基。②提出“私欲之中，天理所寓”，充分肯定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性。（2）鼓吹“大贾富民者，国之司命也”2、黄宗羲：（世称“梨洲先生”，著作《明儒学案》《明夷待访录》）民主思想、工商皆本（1）反对专制暴君政治，鼓吹早期民主思想：宣称皇帝乃是“天下之大害者”；认为君臣应是平等“师友”；根本上否定陈腐的伦理纲常。（2）提出种种限制君权的理论和设想。①最主要的观念是倡导言论自由，建立自下而上的监督机构。②提出用“天下之法”取你“一家之法”（3）主张“工商皆本”，批判“重农抑商”3、顾炎武：（世称“亭林先生”，著作《天下郡国得病》《日知录》）因地制宜、发展工商业（1）针对明代严重脱离社会现实的空疏学风，发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤。（2）主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，“以世致用”、“明道救世”。1（三）经世致用思潮影响：（1）重视调查研究、实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气。（2）立足现实、学以致用的观念为后世理论联系实际的学风提供了重要思想源泉。四、明清进步思想家的共同特点：【组织学生分组讨论，归纳】1、反传统、反教条。李贽反对孔孟教条，痛恨维护传统礼教的卫道士．对封建正统思想发出大胆挑战。黄宗羲、顾炎武、王夫之也对传统的纲常礼教进行了强烈的批判。2、反专制、倡民主。李贽主张个性得到自由发展．不应该被迫顺从统治者的利益和愿望。黄宗藏认为君主是“天下之大害”，顾炎武提出“众治”取代“...