第5课明清之际的进步思潮课案【课程标准】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张,了解明清时期儒家思想的发展。【教学重点】李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张【教学难点】对离经叛道及经世致用的理解、明末清初进步思想形成的原因及评价【自主学习】1,李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳遇”,称赞武则天是杰出的女政治家,赞颂商鞅、吴起等改革家,肯定封建社会揭竿起义的农民,反对理学家只谈义理不谈功利的虚伪说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽A.提倡拜金主义,发展工商实业B.主张以“法治”代替“人治”C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教D.倡导“经世致用”思想2,黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是A.建立一家之法B.法律是由民众来决定的C.反对君主制,实行法治D.建立君主立宪制3,顾炎武在《日知录》一书中说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞。……,人将相食,谓之亡天下。”“亡国”和“亡天下”两个概念,其中“亡天下”的确切含义是A.封建王朝的更替B.外族入侵带来国家危机C.统治者不施仁政,导致民不聊生,社会退步D.统治阶级内部纷争使国家分裂4,明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成了A经世致用思想B君主批判思想C自由平等思想D重农抑商思想5,“君子之为学,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观念是A格物致知B尊崇道统C心外无理D经世致用6,黄宗羲说“古者以天下为主,君为客,凡君之毕世而经营者,为天下也”。黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是A天下为公,匹夫有责B民为邦本C天下为公D民贵君轻7,关于明清进步思想产生的社会影响不正确的A.有利于思想解放B.工农商皆本思想的提出,有利于工商业的发展C.对君主专制造成了猛烈的冲击D.直接推动了变革当时社会的实践8,明清之际,产生了冲破传统儒学束缚的“异端”思想,其社会原因包括①商品经济的发展②封建专制统治的腐败③社会阶级矛盾的尖锐④西方民主自由思想的传入A.②③④B.①③④C.①②③D.①②④9,明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是:A.维护封建礼教B.主张学以致用C.反对迷信崇拜D.抨击腐朽统治10,明清之际形成的进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是A.“穿衣吃饭,即是人伦物理”B.将学术研究和现实相结合C.“理”并不是世界的本原D.“工商皆本”11,明清之际黄宗羲等思想家认为当时社会弊病丛生的根源在于A.程朱理学已经不合时宜B.君主专制制度的弊端C.商品经济的发展D.土地高度集中,社会贫富不均12,李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想的共同点是(1)反传统反教条(2)反封建专制(3)具有一定的民主色彩(4)反映资本主义萌芽时代的要求A、(1)(2)(3)(4)B、(1)(3)(4)C、(2)(3)(4)D、(1)(2)(3)13,阅读下列材料:材料一:世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。——《明夷待访录·财计三》材料二:顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业。主张在燕南、燕北发展纺织业,在西北山泽地区开矿产,在东南沿海通市舶,发展海外贸易。材料三:大贾富民者,国之司命也。请回答:以上材料反映的历史信息有哪些?【思维导图】【教师解析】(幻灯片)1-5CCCAD6-10CDCCD11-12BA13,明朝中期以来,随着工商业的发展和资本主义萌芽的产生,人们的思想观念发生了变化,重农抑商的传统思想受到了冲击;黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家都认识到了工商业的重要地位,提出了重视工商业发展的主张。这也反映了三位进步思想家倡导的经世致用的社会思想。。课件1根据材料归纳李贽的思...