悲剧问题�辩证法与历史哲学一一试论尼采《悲剧的诞生》中的“黑格尔气味”作者�王凌云�云南大学哲学系讲师内容摘要�本文通过对尼采《悲剧的诞生》与黑格尔思想�主要是美学和历史哲学的比较分析,指出了尼采早期思想中存在的黑格尔因素。这一方面表现在,尼采的‘旧神与酒神”的辩证法与黑格尔辩证法极为相似�尽管也有重要差异!另一方面表现在,《悲剧的诞生》中的历史哲学贯穿了“否定之否定”的黑格尔模式。只是在尼采形成了全新的历史方法�系谱学之后,他才摆脱了黑格尔的影响。关键词�悲剧,辩证法,历史哲学引言在《看哪,这人》�∀###一∀##∃这本精神自传中,尼采对自己第一部著作《悲剧的诞生》�∀#%&作出了如下评判�它散发着令人厌恶的黑格尔气味,只在某些公式中,它夹带着叔本华的报丧者气息。一种“理念”一一酒神因素与日神因素的对立一一被阐释为形而上学!历史本身被看做这种“理念”的展开!这一对立在悲剧中被扬弃而归于统一!在这种光学下,从未彼此照面的事物突然相遇,互相照亮和阐明⋯⋯�尽管接下来尼采也说到了《悲剧的诞生》的“两点决定性的创新”,亦即第一次将酒神精神视为全部希腊艺术的根源,以及第一次将苏格拉底主义视为希腊衰亡的工具或颓废的典型,然而,不可否认的是,这第一本书是笼罩在黑格尔阴影之下的。在上面的引文中,尼采自己列出了这种“黑格尔气味”在《悲剧的诞生》中的双重表现�,日神与酒神的对立与扬弃,或黑格尔式的辩证法!∀,历史被视为“理念”的展开,或黑格尔式的历史哲学。如德勒兹所言,这本书“在叔本华的影响下展现给读者的框架仅在一个方面可以和辩证法区分开来,这就是矛盾以及矛盾的解决通过何种方式被理解”#,也就是说,除了矛盾的内容和矛盾的解决方式与黑格尔不同之外,其他都是“黑格尔式的”。在《悲剧的诞生》中,“叔本华的影响”是容易理解的。一方面,‘旧神”与“酒神”分别对应着叔本华的“作为纯粹表象的世界”和“作为意志的世界”!另一方面,尼采对造型艺术和音乐的理解,明显来自叔本华∃作为意志与表象的世界》的第三篇“世界作为表象再论”%。由于叔本华与尼采的关联过于明显和表面化,而黑格尔的思想却是形而上学史中最强有力的思想∃美学》乃是“最后和最伟大的”的艺术哲学著作&,因而对于我们来说,理解尼采与黑格尔的关�周国平编译�《悲剧的诞生�尼采美学文选》∃修订本&,太原,北岳文艺出版社∀∋∋(年)月版,页∗∗(。#德勒兹�《尼采与哲学》,周颖、刘玉宇译,北京,社会科学文献出版社∀∋∋年∋月版,页+。%早期尼采对音乐的理解完全来自叔本华,他引用的叔本华的话,诸如“音乐不同于其他艺术,决不是理念的写照,而是意志自身的写照”,可参见叔本华�《作为意志与表象的世界》,石冲白译,北京,商务印书馆,−∀年月版,页∗)+一∗).。联就远为重要�。这一关联不仅是一个艺术哲学问题,而且是一个历史哲学问题一一如刘小枫先生所提示的,《悲剧的诞生》乃是一本历史哲学著作。这篇论文就将以尼采的自述为线索,从辩证法和历史哲学这两方面去嗅一嗅《悲剧的诞生》中的“黑格尔气味”。二,悲剧的诞生�日神与酒神的辩证法在德勒兹的解释中,尼采的形象主要是一个“反辩证法家”,而黑格尔就是辩证法这一基督教意识形态的现代形式的代表。但是,《悲剧的诞生》却包含着很深的辩证法因素,尽管尼采和叔本华都极为厌恶黑格尔一一这表明,强有力的思想并不会因为人们厌恶它就不在人们身上发生作用,相反,它仍然支配着人,直到另一种同样有力的思想起来与它抗衡。德勒兹将《悲剧的诞生》中的辩证法因素概括为以下三点�,《悲剧的诞生》揭示出原初的统一与个体化、意志与表象以及生命与苦难之间的矛盾。这本书“未能摆脱基督教辩证法的阴影,即辩护、救赎与和解的思路”。∀,这种矛盾在酒神与日神的对峙中反映出来。日神是个体化原则的化身,它构筑梦、表象之表象或造型艺术的世界,从而摆脱苦难!而酒神则返回到原初的统一中,砸碎个体并将之拖入毁灭的深渊,使之融入本原的存在,从而使矛盾在普遍意志的陶醉之流中得以解决。“狄奥尼索斯像是背景,阿波罗在这之上镶绣华美的表象!但在阿波罗之下的狄奥尼索斯不断发出低沉的怨声。”这两种解决矛盾的...
