2019届北京各区高三期末语文试题分类汇编（文言文阅读）教师版2019东城高三期末二、本大题共6小题，共24分。阅读下面两则文言文，完成8-13题。（一）哀公命席，问于孔子，曰：“敢问儒行。”孔子对曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取。其自立有如此者。儒有居处齐难【1】，其坐起恭敬；言必先信，行必中正；道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和【2】；爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义；劫之以众，沮【3】之以兵，见死不更其守。其特立有如此者。儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹【4】；戴仁而行，抱义而处；虽有暴政，不更其所。”（取材于《礼记》）注释：【1】齐难（zhāinǎn）：庄重恭敬的意思。【2】和：舒适。【3】沮：恐吓。【4】干橹：盾牌。（二）楚昭王聘孔子，孔子往拜礼焉，路出于陈、蔡。陈、蔡大夫相与谋曰：“孔子圣贤，其所刺讥皆中诸侯之病。若用于楚，则陈、蔡危矣。”遂使徒兵距孔子。孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病。孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回炊之于坏屋之下，有埃墨【1】堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。（取材于《孔子家语》）注释：【1】埃墨：灰尘、尘土。8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.爱其死以有待也爱：吝惜B.儒有委之以货财委：推托C.子贡以所赍货赍：携带D.穷改节乎节：操守9.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）A.怀忠信以待举B.其自立有如此者夫夷以近其孰能讥之乎C.子贡以所饭告孔子D.吾之信回也向之所欣胡为乎遑遑欲何之10.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A.夙夜强学以待问早晚努力学习来等待别人询问B.淹之以乐好用声色嗜好使他沉溺C.告籴于野人告诉村民哪里可以买到米D.岂或启佑我哉难道是祖先（在）启发保佑我们吗11.材料（一）中谈到儒者“言必先信”，下列语句与之不符的一项是（3分）A.与朋友交，言而有信《论语?学而》B.人而无信，不知其可也《论语?为政》C.老者安之，朋友信之《论语?公冶长》D.宽则得众，信则人任焉《论语?阳货》12.将下面句子译为现代汉语。（4分）①虽有暴政，不更其所。②其所刺讥皆中诸侯之病。13.根据材料（二），完成①②题。（共8分）①材料（二）结尾“二三子由此乃服之”一句中的“之”，指代的内容是什么？请依据原文简要说明理由。（3分）②材料（二）中有“孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病。孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰”。请你结合材料（一）中的语句，从儒者人格的角度简要评析孔子的上述行为。（5分）二、本大题共6小题，共24分。8.（3分）B9.（3分）C10.（3分）C11.（3分）C12.（4分）①即使（国家）有残暴的统治，（也）不改变自己（坚守）的。②他讥讽批评的都切中诸侯的弊病。（每句2分）13.（共8分）①（3分）答案要点：“之”课指代孔子，也可指代颜回，也可指代孔子的探问方法。（如有其它理解，符合文意即可）理由：根据文意，自圆其说即可。②（5分）答案示例：孔子困于陈、蔡，绝粮七日。面临如此困厄的局面，他仍然讲诵不辍，弦歌不衰。孔子的行为正体现了儒者所特有的立身准则：“劫之以众，沮之以兵，见死不更其守”，“戴仁而行，抱义而处；虽有暴政，不更其所”。在众人威逼、武力恐吓、死亡威胁、残暴统治等困厄情况下，他也不会改变操守。这就是儒者应有的人格。（孔子的行为，2分；结合“材料一”相关语句评析，3分...
