吊民伐罪(diàomínfázuì），周发殷汤(zhōufāyīntāng)
坐朝问道(zuòcháowèndào)，垂拱平章(chuígǒngpíngzhāng)
爱育黎首(àiyùlíshǒu)，臣伏戎羌(chénfúróngqiāng)
遐迩一体(xiáěryītǐ），率宾归王(shuàibīnguīwáng)
爱育黎首，臣伏戎羌
遐迩①一体，率宾②归王•【注释】①遐迩（xiáěr）：指远近
•②率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣
”•【译文】他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣
普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治
爱育黎首，臣伏戎羌遐迩一体，率宾归王•他们(英明的君主)爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往
•远远近近都统一在一起，全都心甘情愿归服贤君
•黎首：老百姓•遐迩xia’er：远近•率：一律•宾：归顺【译文参考】如果一位君主，能够以仁慈之心来爱护照顾他的人民，那么即使是远方的外族都愿意来归附他
如果君主能以仁爱教化人民，不论远近、不分种族，对所有的人都能平等对待，结成一体，天下的人受了他的感化，自然而然都会来归顺于他了
【文字的故事】首：金文写作“”，小篆写作“”，“首”这个字原本的字义就是头的意思
上面的“”代表头发，下面的“”看起来象是人的脸，还有眉毛和眼睛呢
羌：羌的甲骨文为“”，原本的字义是牧羊的人，从字形上还可以看到这个牧羊人身上带着绳索，利用绳索来牵着羊的意思
金文写作“”，小篆写作“”字形都是一个“羊”加上一个“人”，意思是从事牧羊的人，引申为以牧羊为生的种族，指的就是羌人了
【深入思考与讨论】谁可以讲讲有关唐太宗仁德的故事
（1）听完这个故事之后，你有没有什么感想呢
（2）在中国古代，能被后人称为是贤明的君王的，都是能本着“仁德”来治理国家及教化人民
如果你是一个国家的君王，
