第1讲西周时期的政治制度和秦中央集权制度的形成(1)西周时期的政治制度西周的分封制和宗法制；西周时期政治制度的特点。(2)秦中央集权制度的形成秦朝的统一；皇帝制度；中央官僚机构与郡县制；中央集权制度的形成及影响。【命题规律】一般考查选择题，侧重于考查学生的基本概念的理解和运用，2015年江苏高考考查了分封制和秦朝疆域的有关史料。【命题趋势】2017年高考仍将重点考查选择题，要求不会太高；从考查角度上看，一是理解和比较分封制、宗法制、中央集权制度、御史大夫等基本概念；二是宗法制、专制主义中央集权制度对中国历史的深远影响；三是中西方政治、法律制度的简单比较。【考点过关】考点一西周时期的政治制度【基础梳理】1.西周的分封制和宗法制(1)背景:公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立了周朝，史称西周。(2)分封制与宗法制分封制目的为了进行有效的统治内容(1)周天子把土地和人民分别授予、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室；(2)诸侯对周天子要朝觐述职并提供军赋、力役等，但在自己封国内享有，具有相当强的地方独立性；(3)层层分封作用西周前期:加强了周天子对地方的统治，有利于政治秩序的稳定；西周后期:一些诸侯国日益强大，不断兼并小国，逐渐削弱了周天子的权威宗法制概念政治学意义上的宗法制指按照分配政治权力，维护政治联系的制度内容特点(1)核心:——各级贵族以嫡长子世代继承政治权力；(2)大宗、小宗之别:天子即天下之大宗，诸侯即一国之大宗，同姓诸侯相当于天子之小宗，由此，因血缘关系的亲疏，形成的宗法贵族等级结构作用及影响西周时有利于保证贵族政治上的垄断和特权地位和；此后在广大范围内对中国社会结构产生了重大影响。直至今日，其内涵仍体现在我们很多的中2.西周时期政治制度的特点(1)王位世袭制、和紧密配合构成政治制度的主体，以宗法制为核心，以分封制为治理地方的基本方式，周王既是天下的，也是最高。(2)最高执政集团尚未形成权力的高度集中，实质属于地方分权、贵族政治体制。【要点突破】如何理解宗法制与分封制的内在联系?如何认识宗法制的深远影响?1.宗法制与分封制的关系:互为表里、家国同构西周的分封制是以宗法制原则来实施的，受封者都是宗法贵族，故宗法制是分封制的内核纽带，分封制是宗法制在地方政治制度上的具体表现，据此可以把西周国家制度通称为“宗法贵族分封制”，在此体制下，周天子既是天下的大宗，也是国家最高政治领袖。2.宗法制的深远影响宗法制是氏族制度在进入国家阶段以后的残余。由于古代中国国家的早熟，血缘关系对社会的影响一直较大。到春秋时期，随着经济发展和社会的复杂化，严格意义的宗法制逐渐难以继续维持，至战国最终瓦解。但宗法观念仍然在后世具有深远的影响，故梁启超曾说:“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也。”(1)政治上:①秦以后的大多数封建王朝以嫡长子继承制原则来确定皇位接班人；②历代王朝统治者非常重视利用宗族关系维护其对基层的统治，封建宗法家族制建立了以家族为范围的族权统治，并与政权上的专制主义相呼应。政权、族权、神权的结合是封建统治的常态。(2)思想文化上:宗法观念对儒家思想的形成与发展有深远的影响。儒家强调“孝为百善先”，这里既包含深刻的政治内涵，也是对宗法社会的一种直接反映。(3)社会生活上:我国的宗族血缘观念历来非常严重，“亲亲”的传统一直延续到当今中国社会，日常生活中的尊宗敬祖、祭祖扫墓等无不与宗法观念相关。就积极方面来说，重视家庭，尊老爱幼等观念有利于社会的和谐与稳定，但家庭本位、重男轻女、重人情等观念则与现代社会发展格格不入。【典题演示1】(2015·江苏卷)《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节:“天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶(东台阶)之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。”与此相关的政治制度是()A.分封制B.三公九卿制C.郡县制D.郡国并行制【解答指导】审题干有效信息:据材料“贵族”“诸侯”等信息推断为西周时期；题干内容:贵族朝会的列位礼节辨选项材料通过...
