百年树人文化立国与古今中外的教育发展习近平主席指出，当前，新一轮科技革命和产业变革不断推进，科技同经济、社会、文化、生态深入协同发展，对人类文明演进和全球治理体系发展产生深刻影响。教育问题是重大的民生问题，总结历史上教育方面的经验教训对于解决我国当前的教育问题具有非常重要的现实意义：古代中国的教育，儒家思想的传播、书院的设立等与教育相关的问题；近现代中国的教育发展；世界教育与人文主义思想的变迁及近现代科技的发展密切相关。教育问题是高考重点考查的内容，2019年全国卷Ⅱ第30题考查解放战争后期中国共产党为工作重心的转移做的干部教育上的准备；2017年全国卷Ⅱ第31题，从高考制度恢复后高校在校生人数的变化切入，考查人才选拔制度的改革与社会经济发展的关系。文化立国则是提高国家软实力的重要手段。高考近年来对科技史也十分关注，如2019年全国卷Ⅰ第34题考查了工业革命时期生产领域发明创造的特点；2019年全国卷Ⅱ第42题涉及近现代科技发展的相关内容；2018年全国卷Ⅰ第24题考查了《墨子》中记载的科技成就；2018年全国卷Ⅲ第26题考查了中国古代药学发展的相关内容等。2021年高考可能从以下几个角度考查科技进步与创新：从中国古代的科技成果切入，考查古代科技与经济的关系；从某些科技著作的内容切入，考查某一时期科技的特点；从中西比较的视角切入，考查科学家与时代的关联等。一、中国古代教育(一)官学教育1．发展历程(1)商周时期：统治者已建立了名目众多的学校，所谓“设为庠、序、学、校以教之”。(2)汉武帝时：在中央设立太学，地方设立郡(国)县学。太学以传授儒家经典为主，定期考核，学生成绩优秀者可以直接进入仕途。(3)唐朝：官学稳定发展，规定凡参加科举考试的人，必须经过中央官学和地方官学的学习。(4)宋朝：地方学校一般均有学田，作为学校经费的主要来源，这一制度为后来元、明清三朝所长期沿用。(5)封建社会后期：中央官学逐渐衰败，实际上成了科举制的附庸。清末，中国古代官学被西方的学堂和学校教育所取代。2．发展特点：建立了从中央到地方完整的教育体系；以儒家思想为教育内容；以培养封建官吏为教育方向；受国家严格控制，服务于专制体制，政治性强。(二)私学教育1．产生：春秋战国时期教育由“学在官府”变为“学在民间”，私学产生。2．发展(1)汉代：私学在组织形式上可分为“蒙学和精舍”(精庐)两种。前者属启蒙教育；后者为专攻经学的经馆精舍、精庐等，属提高教育。(2)魏晋南北朝时期：私学教学内容突破了传统的儒学，还包括玄学、佛学、道教以及科学技术等。(3)唐代：私学遍布城乡，制度不一，程度悬殊。(4)宋元明清时期：书院的产生和发展是私学的重要形式；蒙学教育主要是私人设立的学塾、村学和蒙学，启蒙教材宋代有《百家姓》《三字经》等。(三)古代书院的发展1．概念：书院是中国古代特有的教育组织形式，它以民间创办为主，是相对独立于官学的民间性学术研究和教育机构。2．发展历程(1)唐代：萌芽时期。(2)两宋：蓬勃发展，出现一批私人创办的全国著名的书院，如岳麓书院、白鹿洞书院等。南宋书院发展的显著特点是书院与理学的结合。由于受到官方支持和资助，书院起到代替和补充官学的重要作用。(3)元代：政府将书院山长列为各地儒学提举司下属官员的编制，由行省任免，书院财权也由官方掌管；学生通过考核也可以进入仕途，书院完全被纳入官方教育体制，官学化是元代书院的一大特点。(4)明代：明初书院处于沉寂状态。之后逐渐恢复。明代最著名的书院是江苏无锡的东林书院。书院盛行“讲会”制度，允许不同学派讲学，百家争鸣；明中叶后政治日趋腐败，书院品评朝臣，批评时政，政治性倾向加强，朝廷屡次禁毁书院。(5)清代：清初，统治者推崇科举和官学，对书院加强抑制和控制。光绪年间，改书院为学堂，晚清书院衰落。3．作用有利于学术争鸣；推动了儒学的发展；促进了教育发展，培养了人才；传承了传统文化；为后世的学校教育提供借鉴。(四)古代中西方教育的差异1．国家对教育的控制(1)在中国古代社会，教育从未从政治中分离出来。古代的教育家们都始终强调教育与政治的密切关系，忽视教育与生产力的...
