第一单元中华文明的起源与形成第1讲夏商周时期的中华文明1．王权承袭：王位在一家一姓中传承，王位父子相传或兄终弟及。2．王权特点：统治者把自己的行为说成是天的意志。国家大事通过占卜决定，王权具有神秘色彩。3．行政制度：商朝中央设有相、卿士等，掌管政务；地方封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。王位世袭制的产生今大道既隐，天下为家……大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪……——《礼记》核心论点：王位世袭制代替禅让制，是生产力发展的结果，标志着社会财富和社会权力的集中，即“家”的私有观念深化，表明从“公天下”到“家天下”的转变。1．分封制目的巩固西周的统治内容主要封国鲁、齐、燕、卫、宋、晋等分封对象王族、功臣和古代帝王的后代诸侯义务镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职诸侯权利设置官员、建立武装、征派赋役等等级关系天子—诸侯—卿大夫—士评价进步性西周通过分封制，加强了周天子对地方的统治，形成对周王室众星捧月般的政治格局。西周成为一个延续数百年的强国局限性诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性。随着诸侯国势力的壮大，到西周后期，分封制遭到破坏分封制下的文化扩展把周王朝接受过来的先进器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地，它本质上是以国家这种特定形态为单位，对以周王朝为代表的中原文化的一次广泛的一再复制。——曹兵武《分封制度与华夏传统的普世化》核心论点：分封制推动了中原文化向周边地区的扩展，增强了国家认同感。2．宗法制(1)含义：利用父系血缘的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。(2)目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。(3)内容①分为大宗和小宗，但大宗和小宗的关系是相对的。②大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。③周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。(4)特点：嫡长子继承制，家国合一，血缘关系与政治关系结合。(5)影响：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。“家国同构”的特点(1)“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面的共同性，是宗法社会的显著特征。(2)“家”是小“国”，“国”是大“家”，“家国同构”体现了血缘关系与政治关系的融合。这种借助血缘人伦关系来治理国家的政治模式是中国古代政治制度的特点之一。3．西周的礼乐制度(1)含义：周礼是维护等级制度的典章制度和礼仪规定。(2)作用：周礼作为各级贵族的政治和生活准则，成为维护宗法分封制度必不可少的工具。1．农业的发展(1)农业的起源：由采集经济向种植经济发展；北方以粟麦生产为主，南方以水田稻作生产为代表；以种植业为主、家畜饲养业为辅；饲养的家畜主要有猪、马、牛、羊、鸡、狗等。(2)农业的发展原始农业刀耕火种，主要劳动工具是石斧、石铲、木耒、骨耜、石镰等上古时代大禹治水的传说，反映了上古时代先民兴修水利的艰苦历程商周时期千耦其耘，实行井田制，土地国有，多采用大规模简单协作方式进行生产2.手工业的发展青铜商周时期青铜铸造技艺成熟，被称为“青铜时代”纺织中国是世界上首先发明丝织技术的国家陶瓷陶器的发明是新石器时代手工业中最重要的成就经营方式西周时期，手工业由官府统一管理；产品主要是满足王室、官府和贵族的生活需要；生产不计成本，产品不入市场；资金雄厚，规模较大，分工细密3.农耕时代的商业与城市商朝出现职业商人和货币；周朝实行“工商食官”政策。1．天象观测：留下了世界上最早的日食、彗星及太阳黑子的记录。2．汉字：起源于新石器时代陶器上出现的一些刻画符号；商代的甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字；商周时期出现铸在青铜器上的金文。3．绘画艺术：新石器时代是我国绘画艺术的源头。【教材补遗】华夏族唐朝孔颖达在《春秋正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为族群、文化、国家政权，在春秋战国时期被周边民族所认同。各族同源共祖的观念滋生发展。【概念阐释】神权政治中国古代统治者都以天命神权来诠释政权、君权...
