伤仲永【基础知识及相关背景】一、字音及词义:伤:悲伤,这里是“为……感到惋惜”的意思
隶:附属,隶属
未尝:不曾,从来没有
异焉:对此感到惊异
异,感到惊异
焉,代词,此,指这件事
这里是“题写”的意思
收族:团结族人
收,聚,这里是“团结”的意思
就:完成,这里是“写好”的意思
文理:文采和道理
奇之:认为它是奇才
奇,以……为奇
稍稍:渐渐地,慢慢地
宾客:把……当作宾客
利:认为……有利
环谒:四处拜访
先人:祖先,这里指作者的父亲
众人:普通人,一般人
二、相关背景:1.作家作品王安石(1021~1086)字介甫,晚号半山,因封荆国公,又称王荆公,抚州临川(今江西省抚州市)人
宋仁宗时考中进士,在江、浙等地作地方官的十多年间,在局部地区推行他的革新措施,显示出不平凡的政治才干
宋神宗时被任为参知政事(副宰相),领导了历史上著名的变法运动
遭到以司马光为代表的保守派的激烈反对,被迫辞职
神宗死后,旧党执政,尽改新法,他忧愤而死
后人称他为临川先生,把他的文集叫做《王临川集》又因为他有"文"的谥号,故后人又称他为王文公(公是尊称),把他的集子叫做《王文公文集》
他不仅是一位政治家、思想家,而且是中国文学史上一位杰出的文学家、诗人,其散文雄健峭拔,被列为“唐宋八大家”之一
本文节选自《临川先生文集》,是作者23岁时写的一篇短文
据《宋史》载,王安石“少好读书,一过目终身不忘
其属文动笔如飞,初若不经意,即成,见者皆服其精妙”
可见,在小时候他就打下了很好的文学基础
他以后在《本朝百年大事札子》中说:“以诗赋记诵以求天下之士,而无学校养成之法
”可见他强调学习,要求培养出有真才实学的人才
他在上神宗皇帝的万言书中说人才是“陶冶而成”的,需要“教之、养之、取之、任之有其道”,而且专门写《材论》,阐述“古之人于材有以教育成就之”