河北省华北油田三中高中历史人教版选修四第一单元第3课教案课标要求:评述康熙帝在巩固统一多民族国家中的作用
教学目标:1
知识与能力:(1)了解康熙帝巩固统一多民族国家的主要措施;评述康熙帝在巩固统一多民族国家中的作用
(2)掌握科学评价历史人物的基本方法
(3)在自主学习与合作学习中,增强学生的创新精神和实践能力
(4)在教师指导下,培养学生搜集资料,并加以解读、整理、分析和运用的能力
过程与方法:采用研究性学习,从知识的深度、广度上延伸教材,拓展学生思维,史论结合,形成自己的观点
情感态度价值观:(1)以历史人物——康熙帝为载体,用人物的形象感染、熏陶、警示学生,激励学生积极向上的情感
(2)深刻理解爱国主义的内涵,增强维护和促进祖国统一的历史责任感和使命感
教学重点难点:教学重点:康熙帝巩固统一多民族国家的措施教学难点:如何评价康熙帝的历史贡献教学过程:庙号、谥号和年号庙号是皇帝死后在太庙立室祭祀时写在牌位上的名号
始于西汉,迄于清朝:一般开国皇帝称“祖”,如宋太祖、明太祖;后继者为“宗”,如唐太宗、宋太宗等,判定依据主要看有没有“祖”或“宗”
谥号是根据帝王生前行为由臣下议定,朝廷也会赐予死去的贵族大臣谥号
它始于周初,秦朝时曾被废止,汉又恢复,沿袭至清
常见的有周武王、周厉王、周幽王、汉武帝、隋炀帝等
年号是中国古代帝王纪年的名号,一般认为由汉武帝首创,“建元”是第一个真正意义的年号
年号是帝王正统的标志,一个政权使用另一个政权的年号被认为是藩属臣服标志,每逢新皇登基常改元,即改变年号
通常的做法是新皇登基那年不改,第二年才改变年号
如唐太宗公元626年即位,公元627年才改年号为“贞观”
同时应该注意一个帝王允许有一个或多个年号,这要看皇帝的心情了
对于古代帝王我们不直接呼名而是称号,唐以前的帝王称谥号,唐至元多称庙号,到明清,每个皇帝(明英宗除外)都只有