展苞初放的唐五代词菩萨蛮温庭筠菩萨蛮温庭筠小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟
照花前后镜,花面交相映
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪
词词大约在初、盛唐产生,从中唐以后流行起来的新诗体
词与诗不同,它必须是配乐吟唱的
词在唐五代时期通常称为“曲子”或“曲子词”
后来词也跟乐府一样,逐渐跟音乐分离了,成为诗的别体,所以称词为“诗余”,词句的长短随歌调而改变,所以又称“长短句”
它在体制上,与近体诗最明显的区别是:①有词调;②多数分片;③句式基本上为长短不齐的杂言
花间派以写男女相思离别为主要特征以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表后蜀赵崇祚将温、韦等十八人词编为《花间集》,故名
温庭筠晚唐;花间鼻祖与李商隐并称“温李”与韦庄并称“温韦”“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格
内容多以描绘女子闺中生活情态为主,带给人女性化的审美感受
这首《菩萨蛮》,是温为宫廷歌伎所作的小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪
小山:眉毛;小山眉金:额黄,六朝以来妇女习尚
鬓云:鬓发浓密如云香腮(雪):香腮白净如雪度度字含有飞越
叶嘉莹《迦陵论词从稿》:“度字生动,……足以唤起人活泼之意象
”金光明灭,云鬓飘拂——连细小的眉、发也如此富有生气——岂不撩人乎
动感鬓云欲度香腮雪
从视觉和嗅觉两个角度突出了女子容颜的美艳
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪
这句词主要展现了,一个早晨刚从梦中醒来的,并未带任何修饰(打扮)的歌伎(少妇)形象楚楚动人懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟
蛾眉:古典诗词中关于美女的传统意象,以对女子眉毛美好形状的形象刻画,来代指美女的整体气质的
词人还多用“翠黛”、“翠蛾”“远山”“春山”等形容代指美女容貌
懒迟一“懒”字和“迟”字,说明女主人公对梳妆打扮并无兴致
因为她心上的人不在身旁,打扮得再漂亮又给谁看呢
其惆帐倦怠之情,生动可睹
懒起画蛾眉,弄妆