专题一雨巷断章错误VIP免费

专题一雨巷断章错误第2页*雨巷*断章*错误开卷有益卡耐基在自己的办公桌上挂了一块牌子，上面写着：你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就衰老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。行为是心境的反映，如果你有坚定的精神信念，你就有更大的把握取得成功。走过光阴的故事，你就会发现：追求永无止境。话题链接——人生追求1．教材赏悟“雨巷诗人”戴望舒身处白色恐怖的年代，虽然在革命失败的痛苦中煎熬着，但仍不放弃自己的理想与信念，希望有一种美好的理想出现在自己的面前。理想和信念是人生路上的指南针，一个人不能没有理想与信念，成长的路上，我们第4页——薄一波◆人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。——苏霍姆林斯基◆没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土⋯⋯——美国诗人惠特曼◆要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——列夫·托尔斯泰3．典例赏析夸父逐日《山海经》原文：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮第5页于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。译文：夸父(神话中的巨人，善奔跑，传说是大地之神后土的孙子。父：古代用在男子名后的美称，又写作“甫”)与太阳赛跑，赶上(接近)了太阳，口渴，想要得到喝的水。到黄河、渭水中去喝水，黄河和渭水的水不够喝。到北边去喝大湖里的水(大泽：神话中的大湖)，还没赶到，就在半路上渴死了。丢下他的手杖，(手杖)化成了邓林(即桃林)。4．时文赏读为追求梦想的人生点赞近日，有媒体报道，大学生李康辞去工作，到青藏高原支教。听到这个决定，女朋友“瞬间第6页崩溃”，远在山西农村的父母大为恼火，在不事先通知李康的情况下火速赶到大连，“人生的路，紧要处就那么几步，不能由着娃娃，一时糊涂做出傻事”。对于李康的这种选择，到底该怎么看？李康留给我们的，不仅是一个决定，还有公益的种子。现实中，很多人可能就像李康一样，也曾为了找到一份好工作费尽辛苦，最终虽然拿着高薪，却干着端茶送水、处理文案等简单重复的日常工作。虽然感到索然无味，却没有放弃的勇气，没有活出自我的风采。一个人能否成才、有所作为，有时候不是取决于自己的能力，而是所做的工作是不是自己的第7页乐趣所在，能否在工作中不断获得激情。陶行知说，教育是大事业，有大快乐。支教的快乐让李康最终选择了教师这个岗位，选择了开启智慧、传播文明、培养人才的事业，做这样的事又怎能不感到快乐和幸福呢？从这种角度而言，李康追求自己喜欢做的事，并从中得到了幸福感，给很多人做出了榜样，他身上的这种精神正是当下的年轻人最缺少的。人生的意义，就是如何幸福、愉快地度过每一天。当李康把幸福的种子撒向青藏高原的孩子们时，他也必然沉淀出对人生的收获和体悟。以一个而立之年的成年人的体验，他必然知道父母教育他的不容易和如何报答父母，尽量争取家人第8页的理解，以积极向上的心态去宽慰女友，尽可能地体恤和照顾父母。可以说，他做到了该做的事情。对于这样有精神追求的人，我们应该心存敬意。他们也许舍弃了一些个人的利益和舒适，但从历史的维度审视，他们挥洒的舞台宽广了许多。他们骨子里流淌着担当和责任，我们不必说李康有多高尚，但至少他在成就他人的过程中也在成就自己。这样的追求，是对精神的追求，也是对大爱的追求。而对精神的追求，必然通向幸福。当今社会，在社会观念、价值观方面更加多元和开放，工作机会也更多。在此社会背景下，勇于追求自己的人生理想，实现自己的人生价第9页值，应在年轻人的群体中形成一种共识、一种风气。一个人，只有在做自己喜欢做的事情时，才能把事情做得更好，这既有助于发挥出自己的价值，也能给周围的人带来正能量。而这样的工作观、价值观，一定会带来年轻一代的快速成长，推动社会不断向前发展。因此，笔者奉劝那些还在犹豫的年轻人，既然有选择的机会...