百度文库、试题习题学习资料、尽在百度专题八文言文阅读同步导练【2016·内蒙古自治区呼和浩特卷】三、文言文阅读(14分)阅读下面文言文选段,完成7—11题.(14分)[一]见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语云:“不足为外人道也.”[二]水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣.[三]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归?[四]燕人生于燕,长于楚,及老而还本国.过晋！国,同行者诳之.指城曰:“此燕国之城.”其人变容.指社(祭祀的神社)曰:“此若里之社.”乃喟然而叹.指舍曰:“此先人之庐.”乃涓然而泣.指垅(坟墓)曰:“此若先人之冢.”其人哭不自禁.同行者哑然大笑,曰:“予昔绐(欺哄)若,此晋国耳.”其人大惭.及至燕,真见燕国之城社,真见先人之庐冢,悲心更微.7．下列句中加粗词意思相同的一项是（）(2分)A.率妻子邑人来此绝境奇山异水，天下独绝B.晋陶渊明独爱菊故人不独亲其亲C.微斯人，吾谁与归真见先人之庐冢,悲心更微D.及至燕，真见燕国之城社多助之至，天下顺之8.从文段中分别找出当“详细”“应当”“探求”“禁受”讲的词语,并依次写下来.(2分)9.与“燕人生于燕,长于楚”句式相同的一项是（）(2分)A.停数日,辞去B.菊之爱,陶后鲜有闻C.此先人之庐D.咨臣以当世之事10.把文中画线句子翻译成现代汉语.(6分)(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.译文：(2)不以物喜,不以己悲.译文：(3)指城曰:“此燕国之城.”其人变容.译文：11．你学过了陶渊明和周敦颐的文章,请简要写出他们品格相同与不同之处.(2分)答：【答案】：三、文言文阅读(14分)7.B(2分)8.具宜求禁(2分)9.D(2分)10.(1)村人问渔人,现在是什么朝代,村人竟然不知道有汉代,更不必说魏晋两朝了.(2)古代品德高尚的人不会因为外物的好坏和个人的得失或喜或悲.(3)同行的人指着晋国的都邑说:“这是燕国的都百度文库、试题习题学习资料、尽在百度邑.”那人听后,变了神色.(6分,每句2分)11.相同点:自身品格高洁.不同点:陶渊明,厌恶官场,辞官归隐,出世思想.周敦颐,在污浊的世间保持清白的操守和正直的品德.(2分)【2016·内蒙古自治区包头卷】（一）阅读下文.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣.人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣.吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也.吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也.是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也.昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也.（作者彭端淑节选自《为学一首示子侄》）8．解释下面句中加粗的词.（1）迄乎成（）（2）可恃而不可恃也（）9．翻译下面的句子.（1）为之，则难者亦易矣.译文：（2）吾材之庸不逮人也.译文：10．本文第②段是如何论证“为学”的重要性的？答：11．清举一个事例，论证“自恃其聪与敏而不学者，自败者也”这一观点.答：【答案】8．（1）迄：到（2）恃：依移9．（1）做它，那么难的也就容易了.（2）我的才能平庸．赶不上别人.10．通过对比论证了人最终的成就不是取决于资质，而是取决于能否坚持学习.11．示例：在《伤仲永》一文中，仲永幼时“指物作诗立就”，因其父“日扳仲水环渴于邑人.不使学”，最终由天资过人变得“泯然众人”，充分证明了“自恃其聪与敏而不学者，自败者也”.【解析】8．试题分析：先要梳理文字，读懂文章，根据文章内容弄清句子的意思，根...
