《马说》教学目标：1、了解有关韩愈的文学常识；掌握“其，以”等字的用法，积累文言实词、虚词。2、理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。3、了解写作背景，知人论世，从而把握主题；体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想感情。4、认识封建社会统治者不识人才，埋没人才的昏庸愚妄，继而认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。教学重点：目标3.教学难点：目标4.教学方法：朗读、研讨。课型：新授课。课时数：2课时。教学过程：第一课时：一、创设情境，导入新课：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。二、整体感知课文内容：1、“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法上十分灵活，但讲究文采，跟现在的杂文大致相近。2、韩愈（768——824），唐朝文学家、哲学家。字退之，河南河阳人。他力返六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，旧时列为“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。3、背景资料：《马说》大约作于贞元11～16年间（795～800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尺管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有之叹”。跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。4、学习生字：一食或尽粟一石（shísù）食马者（sì）其真无马邪（yé）三、通假字：1、食马者不知其能千里而食也：（“食”通“饲”，喂养。）2、食之不能尽其材：（“材”通“才”，才能。）3、才美不外见：（“见”通“现”，显现。）4、其真无马邪：（“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。）四、词类活用：1、策之不以其道：（名词作动词，鞭打。）2、才美不外见：（名词作状语，在外面。）3、一食或尽粟一石：（形容词作动词，吃尽，吃完。）4、食马者不知其能千里而食也：（数量词作动词，行千里。）5、祗辱于奴隶人之手：（形容词作动词，辱没。）6、食之不能尽其材：（形容词的使动用法，使···尽，竭尽。）五、一词多义：1、策：（1）、策之不以其道：鞭打。（2）、执策而临之：鞭子。2、食：（1）、一食或尽粟一石：吃。（2）、食马者不知其能千里而食也：通“饲”，饲养。3、能：（1）、虽有千里之能：能力。（2）、安求其能千里也：能够。4、以：（1）、不以千里称也：因为。（2）、策之不以其道：按照。六、古今异义：1、是马也：（古义：这、这样；今义：判断词，是。）2、一食或尽粟一石：（古义：有时；今义：或许。）3、且欲与常马等不可得：（古义：一样；今天：等待。）4、故虽有名马：（古义：即使；今义：虽然。）七、默读课文，理清条理：第一层：说明伯乐对千里马的决定作用。第二层：揭示千里马被埋没的根本原因，即“食马者”的无知。是从反面论证“世有伯乐，然后有千里马”的道理。第三层：总结全文，着力写“食马者”的愚妄。“不知马”三字。是全文的主旨所在。本文以伯乐和千里马为喻，对在位者不识人才、甚至摧残埋没人才的现象表达了强烈的愤慨之情。八、教师小结：韩愈早年，怀才不遇，三次上书宰相而志不得通，尔后入朝为官，“有见辄言”，为除弊政又两次遭贬。深感当时无法...
