《求知善读》教学设计【教学目标】①理清文章的思路,体会并学习围绕中心论点多层面进行论证的方法。②体会并学习运用名言和事例论证论点的方法。③积累关于读书求知的名言,认识读书的意义。【教学重难点】【教学方法】自主学习合作探究【教学用具】多媒体【教学时数】1课时【教学过程】一、导入新课：培根说：读书能塑造人的性格,弥补精神上的不足。书籍是知识的载体,读书是获取知识的重要途径。那么多才多艺的高占祥在《求知善读》一文中告诉我们什么道理呢？二、资料助读1、作者简介：高占祥，男，汉族，1935年11月7日生于北京通县。1944年至1945年当童工，1951年5月入北京人民印刷厂工作。五十年代末至六十年代初毕业于北京红旗业余大学的中文系和俄语系。第十二届中央候补委员，第七届全国政协委员，第八届、第九届全国政协常务委员。历任541厂党委副书记、北京团市委副书记、共青团中央书记处书记、全国青联副主席、河北省委副书记、文化部常务副部长、中国文联党组书记、中国文联常务副主席。现任全国政协常委、中华民族文化促进会主席、中国文学艺术基金会会长、中国社会名人工作委员会会长、中国京剧艺术基金会会长、中国国际农业电视协会主席。2、写作背景：高占祥同志在接受《瞭望东方周刊》采访时,针对记者提出的“你认为道德教育应该怎么做?”的问题,回答说:“要充分发掘传统文化中的闪光点,在学校和社会教育中,增加传统伦理道德的内容。其次就是在调查研究的基础上,结合我们进行德育教育的经验教训,编写一本简练的、生动的、易于被人们接受的德育教材。我写过一本关于道德教育的书——《人生宝典》,就是因为当年抓德育建设时,发现没有一本合适的教材,而当时的新加坡、日本.马来西亚都有。我写书时就想,写人类共同的真善美的东西,尽量避免和政治挂钩,不跟着风头跑。现在厚黑学、撒谎术,迎合青年心理的这谋那术,太多了,而正经的道德修养方面的书很难找,我曾建议文明办的同志,要让我们的德育教材更具有可读性。”3、读书名言三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。——坎耶里书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。——德伯里书籍是人类进步的阶梯。——高尔基理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。——弥尔顿书籍是生活的加速器。——尼克拉耶娃书是这一代对下一代精神上的遗训。——赫尔岑三、初读课文，整体感知1、注音慰藉jiè愚昧mèi骁勇xiāo睿智ruì摒弃bìng笃行dǔ发酵jiào陶冶yě狭隘ài2、解释下列词语：陶冶:比喻给人的思想.性格以有益的影响。睿智:见识卓越,富有远见。慰藉：安慰,抚慰。士别三日,当刮目相看：男儿相别三天,就应当另眼相看,极言进步之快。⑤⑥⑦⑧⑨⑩手不释卷：手中一直拿着书籍片刻不放。形容勤勉好学或读书入迷。相辅相成：互相补充，互相协调，互相依赖而存在。多姿多彩：形容形态及颜色很丰富，五彩缤纷。波澜壮阔：比喻声势浩大。良师益友：好的老师和对自己有利的朋友，本文用来形容好的书籍的作用。日新月异：每天...
