《上枢密韩太尉书》《送东阳马生序》教案及练习【教学重点、难点】1
理解养气与为文的关系
领略本文“注意在此,而立言在彼”的精妙
【教学步骤】一
解题苏辙(1039—1112),字子由,映号颍滨遗老,四川眉山人
北宋著名散文家,唐宋八大家之一
苏辙博闻强记,勤奋好学,少年时即显露出出众的才华
嘉佑元年,苏辙与父、兄同至汴京,颇得当时文坛盟主欧阳修的赏识,次年与苏轼同榜考取进士,名动京师
苏辙踏上仕途后,在对待王安石新政等事当中,表现了卓越的政治才能,但后来因其兄“乌台诗案”的牵累和忤逆了元丰诸臣等而屡遭贬谪,晚年在贬官处许州(今河南许昌)筑室定居,自号颍滨遗老
“不复与人相见
终日默坐,如是者几十年
”(《宋史·苏辙传》)有《栾城集》传世
枢密韩太尉,即韩琦
当时掌管全国军事,相当于秦三公之一的“太尉”之职,故称之
当年,苏辙考中进士之后,未得见身居要职、诗文并擅的韩琦,就写了这封才气横溢的自荐信求见
写这封请谒书时,苏辙年方十九,涉世未深、名节未显,怎样才能说动名满天下的韩琦呢
聪敏的苏辙没有屈心抑志、奉承阿谀,而是独从作文之道入手,“更不作喁喁细语,一落笔便纯是一片奇气”(金圣叹),一路跌宕蓄势,妙地把干谒求进之事纳入文学活动的范围,显得高雅拔俗,这不能不让韩琦对这位初出茅庐的后生刮目相看
文中,苏辙提出的“文气说”,强调后天实践对文学创作的重要性,丰富和发展了中国古代关于“文气”的文学理论,九百多年来,这篇佳作一直传诵不衰,深受人们喜爱
字词汩没恣观宫阙仓廪苑囿翰林恃惮嵩(山)三
整体感知,理清课文每一段的主要内容
第1段主要阐述自己的文学主张
作者提出“文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致”,明确“气”对于为文的重要性,并以孟子和司马迁为例来佐证
第2段写实践自己文学主张的情况
说自己去乡远游,饱览了名山大川、秦汉故都、天子宫阙,顿时眼界大