宋明理学自从董仲舒罢黜百家,独尊儒术以来,儒学占据了统治地位
但进入魏晋南北朝时期,儒学遇到了前所未有的危机
一、背景:儒学的危机(老教师遇到了新问题)首先我们要到儒学本身去寻找答案
请大家回顾一下董仲舒新儒学的理论基础是什么(天人感应)
请概述他的人伦道德标准是什么
(三纲五常)我们再来看唐代儒学大师韩愈用什么方式让大家遵守纲常
如果说中国是个大课堂,汉代以来儒家一直是这个课堂里最权威的老师
但同学们慢慢感到这个老师就会一招,就是打着老天爷的旗号吓唬人
1、汉唐儒学,无法控制人心到魏晋南北朝,中国的大课堂里来了两个新老师——佛教、道教
东汉时期,明帝遣使西域拜求佛法,为铭记佛教传入之功,修建了这座白马寺
与孤零零的白马相比,北魏时期的龙门石窟的气魄已大不相同,历经几百年营建,石窟佛像达到十万多尊
气势恢弘的龙门石窟可以说是魏晋时期佛教盛行的写照和缩影
在外来佛教传入的同时,中国的本土宗教道教也在东汉时期形成
东汉末年,神仙方士之说、阴阳五行之学与道家学说的某些部分杂揉起来,形成了道教
哪位同学简要介绍一下佛教和道教的主要教义
佛教主要讲求因果报应,生死轮回;道教讲求修炼养生,长生不老
这二者之间有着什么明显的不同和相同之处呢
佛教把希望寄托在来生,而道教则希望这一辈子永远延续下去
他们的相同之处是都对现实生活不太关注
结合佛、道的基本教义和时代特征,请思考为什么这两种宗教在魏晋南北朝时期迅速传播呢
魏晋时期国家分裂,战乱不休,人民生活动荡不安,需要从宗教中寻找心理安慰
佛、道的传播不仅顺应了普通人心理的需求,还从哪些方面满足了统治者的需要
在魏晋这样的混乱时期当统治者没有一个省心的,也得需要心理安慰吧
(大家都笑了,这倒是平常没有想到的
)当人们沉醉在宗教里的时候,就没有心思犯上作乱了,有利于维护他们的统治
看来,佛、道两位新老师,既能抚慰心灵,还能让人变乖
真是老百姓喜