第3讲从三民主义到马克思主义在中国的传播1.形成(1)背景①经济上:甲午战争后,民族资本主义得到初步发展,资产阶级壮大并登上政治舞台
②政治上:民族危机进一步加深,许多先进中国人的救国方案不断碰壁(各派在维护或基本保持封建制度前提下的改良救国方案均遭失败)
③思想上:“西学东渐”,国人的思想得到启蒙
④革命实践:孙中山放弃改良思想,受近代西方政治和社会革命的影响,走上革命道路,逐步提出三民主义的思想
(2)过程①提出:1905年,孙中山提出同盟会纲领“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”
②阐发:在《民报·发刊词》上,纲领被阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义
(3)内容①民族主义:即“驱除鞑虏,恢复中华”,就是用革命手段推翻帝国主义支持的清朝封建统治
②民权主义:即“创立民国”,就是通过政治革命,推翻封建帝制,建立资产阶级民主共和国
③民生主义:即“平均地权”,主张核定地价,现有地价归原主所有,革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有,由国民共享
三民主义的特点“两千多年前的孔子、孟子便主张民权”;“三民主义首渊源于孟子……孟子实为我等民主主义之鼻祖”
“组织联邦共和政体……将取欧美之民主以为模范,同时仍取数千年前旧有文化而融贯之
”——摘自《孙中山全集》核心论点:(1)孙中山在继承传统的同时向西方学习
(2)因袭中国古代民本思想、科举制度和监察制度,借用西方近代资产阶级政治学说和民主共和体制
(4)评价①进步性:比较完整的资产阶级民主革命纲领,反映了中国人民实现民族独立和民主权利的愿望,是辛亥革命的重要理论指导
②局限性:没有提出明确的反帝口号,没有彻底的土地革命纲领,带有明显的时代局限和阶级局限
(5)实践①辛亥革命:1911年,辛亥革命爆发,推翻清朝封建统治
②《临时约法》:1912年,孙中山领导制定并颁布了《中华民国临时约法》
③捍卫共和:孙中山先后领导了“二