《陋室铭》教学设计教学目标：1、准确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。2、掌握文言词汇，了解“铭”的特点，借助文中注释，疏通文意。3、理解托物言志的写法。4、领悟作者在文中流露的思想感情。理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。教学重难点：理解托物言志的写法。教学方法与手段：引导学生在读中学，在学中悟，培养学生阅读文言文的语感，引领学生走进文本和文本对话，阅读与理解相结合，充分的调动学生的能动性，开发其学习潜质，小组合作探究，体现训练的整体性。教学准备：多媒体课件课时安排：一课时教学过程：一、谈话导入，引出课题。先前我们学习了刘禹锡的诗，你们还记得有哪些吗？我们一起想想，如《望洞庭》、《乌衣巷》、《浪淘沙》等。今天老师要向同学们介绍他的另一篇文章，这种文体叫“铭”，“铭”是一种什么样的文学体裁呢？预习完课文的同学一定知道，谁来说说？1、介绍作者的生平及“铭”这种文体。2、引出课题并板书课题“陋室铭”。二、出示学习目标，自学课文。1．出示学习目标，引导学生带着目标用自己喜欢的方式读课文。2．检查生字的读音。（多媒体出示）3．读顺句子，注意停顿，读出节奏，流利朗读。4．难读的句子多读几遍，对照文中的注释并结合自己的理解疏通文意。三、导学，研读课文。1．范读课文，引起学生的阅读兴趣然后激励学生自由读，抽个别学生读。2．学生练说：说文解字。3．多媒体出示句中加点的字词：①斯是陋室，惟吾德馨②苔痕上阶绿，草色入帘青③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形④何陋之有⑤谈笑有鸿儒，往来无白丁4．学生提出自己的疑问，查漏补缺。如：“有仙则名”中的“名”“有龙则灵”中的“灵”5.小组交流：说说文章的大意。6.多媒体出示文中重要句式，如：①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形师突出并强调：“乱”和“劳”是形容词使动用法，分别解释为“使……扰乱”“使……劳累”②孔子云：“何陋之有？”师重点强调句中的“之”是宾语前置的标志，这是倒装句，“何陋之有”就是“有何陋”。7.师生互动后，多媒体出示译文供学生参考。8.师设疑：“铭”这种文体一般是用韵的，常用“对偶”的修辞手法，你们能找出文中的对偶句吗？试试看。如：苔痕上阶绿，草色入帘青等。9.文章不厌百回读，启发学生再读，读出文章的层次来。第一层：点明全文主旨说明房屋虽然简陋，但室主人品德高尚，就不仅不觉其“陋”，反而能显出其高雅。第二层：写室居环境、交往人物、日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。第三层：运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤来表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。10.小组交流，体会陋室主人高尚的品质。文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这矛盾吗？（待小组交流后师生共同点评：不矛盾，题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。）师板书：陋室不陋，再用多媒体出示：引古贤以自况，点明主题。（引导学生理解托物言志的手法）11.学到这里，老师觉得同学们已经能背诵了，引导学生尝试背诵全文。四、课内反馈练习。1．找出文章的中心句并说说自己的体会。2．作者把“陋室”比作哪些古贤名室？文中哪一句话进一步表明了“陋”室不“陋”？3．作者借助陋室抒发什么情感？五、课内总结。这节课我们学习了唐代大诗人刘禹锡的名篇《陋室铭》，从中感受到陋室主人高尚的情操。因陋室的主人品德高尚，所以就不觉其陋了。在我们的身边也有这样的人，只因他们的生活情趣高雅，品质高尚，即使身处陋室，也不觉得居室简陋。学了刘禹锡的这篇文章真让我们豁然开朗啊，课后请同学们继续收集有关刘禹锡的诗文，喜欢的文段可以摘抄下来。板书设计：陋室铭景色之雅交往之雅陋室不陋（托物言志）情趣之雅教学设计意图：刘禹锡的《陋室铭》是苏教版八年级下册第二单元道德修养中的一篇文言文，学生已有一定的阅读文言的基础，针对这一特点，我是这样思考的：引导学生读出文意，读出层次，读出陋室主人高尚的品质。努力达到生本对话的最高境界。首先让学生了解“铭”这种文体的特点，引导学生了解作者的生活经历和当...
