20秋水【教学目标】1．识记重点文言字词，疏通文意，背诵全文。(重点)2．了解庄周哲学思想，学习设喻说理、对比手法的运用。(重点)3．学习正确认识事物的复杂性，明白不能囿于见闻而骄傲自大的道理。(难点)【教学建议】建议本课分两课时，依据学情采取以下两种方式中的一种。方式一：第一课时自学互研知识板块一、二并交流展示；第二课时自学互研知识板块三并交流展示且完成当堂演练。方式二：第一课时进行自学互研，第二课时进行交流展示、当堂演练。情景导入生成问题新课导入一：对于庄子，闻一多先生曾这样评论：“中国人的文化上永远留着他的烙印。他的书成了经典，至于历代文人学者对他的崇拜，更不用提，别的圣哲，我们也崇拜，但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂？”是什么使大名鼎鼎的闻一多先生对庄子崇拜到发狂的地步？下面让我们走近庄子。新课导入二：(庄子寓言故事：庄周梦蝶)从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。教师结语：这些看似浅近甚至有点荒诞的故事却有着深刻思想，很能引起我们的思考，这就是著名思想家、哲学家、文学家，道学家学派的代表人物——庄子为我们留下的财富。今天同样要来学一则庄子的寓言——《秋水》。自学互研生成能力1．自读课文，了解作者，积累字词。(1)作者简介：庄子(约前369－前286)，名周，战国时期宋国蒙(今河南商丘)人。哲学家，道家代表人物，继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”。他们的哲学思想被尊为“老庄哲学”。代表作有《逍遥游》《齐物论》等。(2)文体知识：庄子及其后学者所著《庄子》一书，唐代以后又称《南华经》，是道家经典之一。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。内篇一般认定为庄子自撰，外篇、杂篇可能掺杂有庄子门人及后来道家的作品。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，言辞瑰奇，善用寓言与比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。2．积累文言字词，疏通文意。(1)给下列生字注音：泾(jīnɡ)涘(sì)渚(zhǔ)殆(dài)(2)通假字：不辩牛马：(“辩”通“辨”，分辨，辨别。)(3)古今异义：①至于北海(古义：到了；今义：表示达到某种程序，或表示另提一事。)②百川灌河(古义：特指黄河；今义：泛指河流。)③于是焉，河伯始旋其面目(古义：面孔；今义：相貌。)④吾长见笑于大方之家(古义：深明大义的人；今义：不吝啬，自然，不约束。)(4)词类活用：以天下之美为尽在己(形容词作名词，美景。)少仲尼之闻(形容词意动用法，认为……少。)轻伯夷之义者(形容词意动用法，认为……轻。)顺流而东行(方位名词作状语，向东。)秋水时至(名词作状语，按时。)东面而视(名词作动词，面向，朝向。)(5)特殊句式：①“闻道百”是定语后置句式，相当于：闻百道。②“以为莫己若”是宾语前置句式，相当于：以为莫若己。③“我之谓也”是宾语前置句式，相当于：谓之我也，意思是：说的就是我啊。④“吾长见笑于大方之家”是被动句式。(6)找出出自本课的成语并解释：望洋兴叹：原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋，仰视的样子。贻笑大方：指让内行人笑话。大方，原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。3．概括本文的主旨。本文以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，开拓视野和比较之后，就能感觉到自己的不足。如果盲目骄傲自满，就会贻笑大方。同时告诉我们要知道“山外有山，人外有人”，要不断开阔眼界，不停地学习。4．找一找：河伯在什么情况下欣然自喜？“泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。”河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美全在自己身上，因此欣然自喜。5．想一想：为什么河伯“始旋其面目，望洋向若而叹”？河伯“顺流而东行，东至北海，东面而视，不见水端”，面对波澜壮阔、无边无际的大海，他深深地认识到了自己的渺小，所以望洋兴叹。6．思一思：河伯望...
