第一单元中国古代的政治制度古代中国政治制度的发展演变主要经历了两大阶段：夏商周时期早期政治制度的形成阶段和秦汉至明清时期君主专制中央集权制度的发展阶段。阶段一中华民族早期政治文明的形成阶段——夏商周时期早期国家政治制度受宗法血缘关系的影响明显，尤其是西周时期，周王利用宗法制和分封制相结合的手段确定了一套严密的控制体系；春秋战国时期，随着诸侯割据混战，宗法分封制逐渐走向崩溃。阶段二中华民族政治文明的发展阶段——秦汉至明清时期秦始皇创立封建专制主义中央集权制度，摆脱了血缘政治模式，走向官僚政治集权统治。秦汉至明清，中央由三公九卿到三省六部再到中书省、枢密院并重，直至明初废除丞相，后来明朝设立内阁、清朝设立军机处，体现了皇权不断加强、相权不断削弱直至废除的趋势。中央与地方矛盾的发展，促使秦汉至明清统治者不断采取措施调整地方机构。从郡县制、郡国并行制、行省制再到权分三司，体现了地方日益听命于中央，中央集权不断强化的趋势。从汉代察举制到魏晋九品中正制再到隋唐科举制，中国选官制度日趋完善，一定程度上体现了公平、公正的原则，但它本质上仍是巩固专制统治的一种手段。第1讲夏商制度与西周封建1．主要政治制度：内服与外服制度。2．王权特点：商王通过垄断神权以强化王权，具有浓厚的神权色彩。王位世袭制的产生今大道既隐，天下为家……大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪……——《礼记》核心论点：王位世袭制代替禅让制，是生产力发展的结果，标志着社会财富和社会权力的集中，即“家”的私有观念深化，表明从“公天下”到“家天下”的转变，具有神权色彩。1．目的：对被征服的广大地区进行有效统治。2．内容(1)分封对象：同姓亲族、功臣、姻亲和先代附属国。(2)诸侯义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。(3)诸侯权力：再次分封、设置官员等。(4)分封国家：鲁、齐、燕、卫、宋、晋等。3．作用(1)积极①巩固了周王室的统治，扩大了统治区域；使贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。②促进了经济文化交流和民族融合，为华夏民族的形成奠定了基础(逐渐凝聚成华夏的国家意识)。③打破了夏、商的部落国家和方国联盟状态，国家政权由松散走向紧密，是一种制度创新。(2)消极：诸侯在自己的领地内具有相当大的独立性，周王无法对诸侯势力进行直接干涉和控制；随着生产力的发展，诸侯国势力增强，诸侯争霸战争不断，周天子的权威逐渐削弱，“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代。4．发展演变(1)溯源：分封制正式起源于何时，近代学者说法不一。分封制的产生和发展经历了一个漫长的过程，起源时间已经难以考证。史料记载，黄帝时代，“诸侯咸来宾从”“诸侯咸尊轩辕为天子”、黄帝“置左右大监，监于万国”，这描述的便是早期的分封制。(2)瓦解：西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏；春秋时期，周天子大权旁落，诸侯国争霸；战国时期，强大的诸侯纷纷称“王”，不断发动兼并战争。(3)废除：秦朝建立后废分封，在全国推行郡县制。(4)遗存：汉初郡国并行，七国之乱平定之后，封国的官吏全部由中央任免，诸侯只征收租税，封国名存实亡。魏晋以后，历代王朝也还有分封，但仅为皇权体现，服务于专制集权制度。分封制下的文化扩展把周王朝接受过来的先进器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地，它本质上是以国家这种特定形态为单位，对以周王朝为代表的中原文化的一次广泛的一再复制。——曹兵武《分封制度与华夏传统的普世化》核心论点：分封制把周王朝的文化带到被分封之地，促进了文化的交流与传播。1．概念：宗法制即宗族法规，是中国古代按照父系血统远近，用规定宗族内嫡庶系统的办法，区别亲疏，分配政治权力，规定等级秩序，维护族长的统治地位和世袭特权的制度。2．目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，即天下归宗。3．性质：是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度。4．核心：嫡长子继承制。5．内容(1)确立了严格的大宗、小宗体系。(2)大宗和小宗的关系是相对的。(3)大宗和...
