长春版九上《窦娥冤》备课资料2关汉卿【学前导引】上单元我们学习了中国现当代戏剧及外国戏剧剧本，重点学习了戏剧冲突。戏剧人物和戏剧语言，对现代戏剧有了感性和理性的认识。本单元学习中国古代戏曲。中国古代戏曲主要指元明清戏曲。形式包括元杂剧、元散曲和明清传奇。通过一些典范作品的学习，初步了解古代戏曲的基本知识。并在此基础上培养鉴赏古代戏曲语言和艺术表现手法的能力。【学习目标】1．了解元杂剧的常识并掌握一些古代白话的意义。2．通过分析剧情和结构来理解、领悟作品主题。3．分析人物形象，把握戏剧冲突。4．品味作品语言“本色派”的特色。【基础知识精讲】一、背景材料1．元曲2．元杂剧结构一般一本四折，个别五折或五折以上。折：音乐组织的单元。每一折只能用同一宫调的一套曲子，形成故事情节发展的自然段落，相当于现代戏中的“幕”。一般第一折前还有“楔子”，对故事的由来作简单的介绍，也有在折与折之间演出的楔子，相当于过场戏。3．元杂剧角色旦：女角，分正旦、副旦。末：男角，分正末、副末。净：扮演刚猛凶恶的人为主，有男有女，分正净、副净。杂：其他角色，如驾（皇帝）、孤（官员）、孛老（老年人）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（穷秀才）、洁郎（和尚）。正末、正旦是两种主唱角色，正末主唱的剧本叫末本，正旦主唱的剧本叫旦本。4．元杂剧剧本构成曲词：剧中人物的唱词。宾白：剧中人物的说白，分对白、独白、旁白、带白。科介（“科”“科范”）：剧本中关于动作、表情、音响效果的舞台指示。5．宫调、曲牌宫调：调式，元杂剧共分五个宫：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫。分别相当于现在的C、D、E、G、A五个乐调（谱号）。曲牌：曲调，相当于现在的调号和板号（如二黄散板，西皮快板等）也即简谱中的曲谱和节拍。元杂剧中一折戏只可用一种宫调演唱。二、识记积累1．字音识记刽子手（ɡuì）提防（dī）埋怨（mán）盗跖（zhí）勘（kān）前合后偃（yǎn）哥哥行（hánɡ）嗟怨（jiē）罪愆（qiān）尸骸（hái）冤枉（wanɡ）苌弘（chánɡhónɡ）古陌荒阡（qiān）湛湛青天（zhàn）亢旱（kànɡ）2．词义①生埋怨：生，甚、深。②亢旱：大旱。亢，极。③罪愆：罪过。④糊突：同“糊涂”，本课“混淆”意思。⑤前合后偃：前仆后倒。3．掌握古白话词a．哥哥行：哥哥那边。行：宋代和元代口语里自称或者称呼别人的词的后边，意思大致相当于“这边”“那边”或者“这里”“那里”。b．也么哥：元曲中常用的句尾助词，没有实在意义。c．咱：元曲中常用于句尾，表示祈使语气，相当于“吧”。d．葫芦提：元代当时的口语，糊涂的意思。4．典故苌弘化碧：苌弘，周朝的贤臣。传说他无罪被杀，他的血被蜀人藏起来。三年后变成了美玉。碧，青绿色的美玉。望帝啼鹃：望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜悲鸣，啼到血出才停止。六月飞霜：相传战国时人邹衍对燕惠王很忠心，燕惠王却听信谗言把他囚禁了。他入狱时仰天大哭，正当夏天，竟然下起霜来。后来常用“六月飞霜”来表示冤狱。东海孝妇：事见《汉书·于定国传》，记载一个孀居的媳妇尽心服侍婆婆多年，婆婆觉得拖累媳妇，就上吊自杀。媳妇的小姑却到官府状告嫂子杀死婆婆，昏官审案不清，判孝妇处斩，郡中因此大旱三年。三、剧本剖析（一）结构分析这一折写窦娥被押赴刑场杀害，是全剧矛盾冲突的高潮。第一部分：（开头到“只落得两泪涟涟”）窦娥被押赴刑场途中诉说冤屈，指斥天地鬼神的场面。第二部分：（“刽子云”到“负冤衔屈”）窦娥请求走后街并与婆婆诀别的场面。第三部分：（“刽子做喝科”到结尾）窦娥发下三桩誓愿并应验。负屈衔冤指斥天地孝心拳拳与婆诀别惊天奇冤誓愿应验（二）情节结构与矛盾冲突《窦娥冤》全剧共四折，分别是故事的开端、发展、高潮和结局。课文是剧本的第三折，是矛盾冲突的高潮。第一部分由〔端正好〕〔滚绣球〕两个曲牌内容构成。〔湍正好〕一曲，由窦娥诉说自己无辜受刑，冤屈之大可“动地惊天”。〔滚绣球〕一曲，是窦娥在绝望之中迸发出来的呼号。她揭露人世间的不公：“为...
