下载后可任意编辑文化的多样性与可持续进展阅读答案解析文化的多样性与可持续进展理解一个民族的文化，有很多方法
古今中外，一个简单也是很重要的方法，就是看这个民族所信奉的宗教和哲学
正像欧洲文化和基督教有关一样，中文化的多样性和儒、道、佛“三教”传统有很大的关系
在儒、道、佛“三教”中，儒教强调整齐划一，具有专制特征
确实，孔子的时代，儒家只是一种民间学说
鉴于社会道德的沦丧，孔子、子思、孟子这一派的学说特别注重社会和谐，这并不错
先秦儒家传教的时候，强调个人修养的重要性基本上不借助政权的力量强制推行，这也很好
但是，秦汉以后的儒家有一个大问题，即它特别强调“君君”“臣臣”“父父”“子子”的等级制度，借以建立一个从天子王、公、侯、伯，到庶民百姓的“一统天下”
儒家在古代中，成为和欧洲中世纪“政教合一”相似的家主义学说它限制个人，妄自尊大，压迫“文化多样性”
幸好，中历史上基本保持了一种“多元文化”
唐代以后，我们有儒、道、佛“三教并立”
当儒家越来越沦为“官方哲学”的时候，域外传入的佛教，民间复兴的道家和道教，不断济儒家之穷，用鲜活的思想滋润和更新儒家，把它拉回到一种“修身养性”“实事求是”的道路上来
明清以来，怀有自由思想的儒家学者，如王阳明、徐下载后可任意编辑光启、顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、章太炎都或明或暗地采纳了佛教、道教思想精华，甚至还采纳了法耶稣会士带来的欧洲天文学学说，用以改造儒家
因此，今日我们谈论“科学进展”和“和谐社会”的时候，更需要重视“文化多样性”
中文化传统是“诸子百家”，中文化的“非儒家继承”，可能对中的“文化多样性”更有利
中曾经是一个具有良好“文化延续性”的度，换句话说，中文化有过自己相当不错的可持续进展
但是，近代以来，中并不是一个“文化多样性”幸福生存的天堂
举两个例子来说明
我们知道，直到清末民初，东、南、西北的中人都还居住在不同样式的住
