山东省东营市第一中学中学2017-2018第一学期耕耘高考选择题周周练（七）1/7东营市一中2016级历史“耕耘高考周周练”（七）2017.11.05选择题（本大题共50小题，每小题2分，共100分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1.荀子认为，国家要长治久安，首先必须重视“礼”的教育；而仅依靠“礼”还是治理不好国家的，还需搞好“法治”。这表明荀子A.在儒学基础上开创法家学派B.融合其他学派思想以完善儒学C.已摈弃早期儒家的德治思想D.极大地提升了儒学的社会地位2．道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。由此可见，道家A．反对掠夺，拯民疾苦B．追求平等，无为而治C．避世出尘，提倡包容D．遵循规律，和谐处世3．司马迁《史记太公自序》中评价诸子百家中的某学派“其术以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。”下列思想主张也属于该学派的是A.道之以德，齐之以礼，有耻且格B.民为贵，社稷次之，君为轻C.治大国，若烹小鲜D.虽在农与工肆之人，有能则举之4．春秋后期，自由讲学蓬勃兴起。在齐国，国君还筑有宏大的稷下学宫，容纳数百千人，专供各派学者到此“不治而议论”。当时的自由讲学A．均主张社会变型B．得到了各诸侯国的支持C．否定了传统观念D．推动了文化教育的发展5．周公制定了礼乐制度，实行“慎罚”的“礼治”；提出了旨在长治久安的“德治”思想；反复告诫统治者防止腐化堕落，提倡励精图治。孔子很尊崇周公，甚至为“久已，吾不复梦见周公”而长叹。据此可知A．儒学与周制有渊源关系B．孔子主张进行社会变革C．周公开启民本思想先河D．周公奉行礼制长治久安6．冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述：“⋯⋯董仲舒学说的消极影响也是严重的⋯⋯我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大A.“大一统”B.“罢黜百家，独尊儒术”C.“三纲五常”D.“天人感应”7．有学者认为，后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用，忽视了他所强调的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点A．重点维护君权的合法性B．继承了儒家的民本思想C．蕴含了一定的辩证意识D．导致社会道德水平滑坡”8．．据《汉书·百官公卿表》载，西汉自宣、元以后，任职丞相者共18人，其中就有14人以明习经学起家。上述现象A.是“独尊儒术”实施的结果B.表明儒学已成为正统思想C.说明丞相素质得到了提升D.有助于广大平民参与政治9．仁宗、孝宗、理宗在宋代第一次成为皇帝的庙号，这表明A.理学对政治生活的影响增强B.以孝治国开始成为官方意识C.庙号制度源于北宋南宋时期D.儒学在宋代战胜了佛道挑战10．宋代服饰具有清冷消瘦的文人风格，表现出反对奢华、艳丽、裸露，追求简约质朴，别具清雅、潇洒的风度。这一状况出现的主要原是由于A．国家的积贫积弱B．理学思想的影响山东省东营市第一中学中学2017-2018第一学期耕耘高考选择题周周练（七）2/7C．民族融合的加强D．战乱的频繁发生11．朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名、取利禄而已也。”材料反映了朱熹的教育观念是A.教育的功能是使人成为圣贤B.反对追求功名利禄C.强调教育的目的是完善道德D.格物以致义理真谛12．“天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界，北宋初期，“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期，民间广为崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了A．儒家思想统治地位的日益巩固B．专制集权的发展强化C．传统社会价值体系的逐渐确立D．大一统国家不断壮大13．黄仁宇认为，李贽攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但在更广泛的范围内，他仍然是儒家的信徒⋯⋯李贽构成一位特色鲜明的中国学者，而...
