第3课宋明理学一、三教合一1．背景(1)汉武帝以后，儒学呈现繁盛之势。(2)魏晋南北朝时期，佛教盛行，□道教也广为传播。2．表现(1)魏晋南北朝：儒学、佛教、道教相互影响。(2)隋朝：儒学家提出“□三教合归儒”的主张，又称“□三教合一”。(3)唐朝：统治者奉行三教并行的政策，佛教、道教开始挑战儒学的正统地位，□韩愈提出复兴儒学。思考探究魏晋南北朝时期儒学受到冲击的原因有哪些？(1)汉末到魏晋南北朝时期，社会动荡不安，世人对儒家思想产生怀疑，人们开始将精神寄托于来世。(2)佛教传入中国后，逐渐本土化，其教义迎合了百姓的精神追求和寄托。(3)道教形成，并且在民间广泛传播。思维点拨理解“三教合一”(1)三教合一并不是三教相互融合而为“一教”，而是主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。(2)“三教合一”的提出，一方面反映了儒家学说的正统地位面临挑战；另一方面也说明了不同文化之间的碰撞与交流，以及儒家思想的兼收并蓄，与时俱进。二、程朱理学1．形成(1)背景：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动。(2)形成：冲破汉唐儒学的束缚，融合了□佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系。概念阐释正确理解“理学”和“理”的涵义(1)理学是以“理”或“天理”为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学，它的出现标志着儒学的成熟。(2)理是世界万物的本原，是天地万物遵循的普遍原则。其实质是封建的儒家伦理道德规范，主要是三纲五常。2．思想主张概念阐释“三纲五常”儒家认为，社会是由五种伦常关系组成的：君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友。董仲舒从中选出君臣、父子、夫妇三项，提出“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”的三种等级规范和仁、义、礼、智、信的五种道德标准，后人归纳为“三纲五常”，它有利于巩固君权，维护统治秩序。朱熹认为，道的内涵是“三纲五常”，只有达到仁者境界，将儒家价值化为自己真实的精神支柱，才算得道。3．影响(1)成为南宋以后长期居于统治地位的□官方哲学，有力地维护了封建专制统治，束缚了人的思想。(2)朱熹编著的《□四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。(3)朱熹的学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜形成了“□朱子学”学派。思维点拨程朱理学四个特点(1)吸收佛道思想，把儒学发展到一个新阶段。(2)以哲学思维考察人伦物理，儒学进一步思辨化。(3)更加强调以伦理道德为思想核心。(4)对儒家学说有集大成的作用。误区警示宋代是理学的奠基时代，但在整个宋代，理学并未取得统治地位，从元朝开始才被统治者确定为统治思想，明代成为科举考试的敲门砖。三、陆王心学1．主张(1)陆九渊：把“□心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；认为天地万物都在心中；反省内心就可得到天理。(2)王阳明：宣扬“□心外无物”“□心外无理”的命题；提出“□致良知”和“□知行合一”的学说。2．传播：明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。3．影响：宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远的影响。思考探究我们如何认识宋明理学所起的作用？(1)积极作用：理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、励志图强，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。(2)消极影响：宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。思维点拨理学是儒学的新发展理学是儒学发展过程中出现的新体系，是儒学发展的一个新阶段，而非独立于儒学之外的新的哲学流派；心学是理学的一个流派，也并非独立于理学之外的新哲学。主题一\s\up7(程朱理学与陆王心学的异同)一王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”二朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”...
