高中历史为君权辩护 学案岳麓版选修2VIP免费

为君权辩护学案一、课标要求：了解托马斯·阿奎那“君权神圣”，英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容，认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。二、预习提纲1、托马斯·阿奎那“君权神圣”产生的原因是什么？有哪些主要内容？2、詹姆士一世“君权神授”说的主要内容是什么？产生了什么影响？3、马基雅弗利的代表作及主要思想是什么？4、托马斯·霍布斯是怎样论证君主统治的合理性的？三、线索勾勒：1、基本线索：托马斯·阿奎那詹姆斯一世马基雅弗利托马斯·霍布斯2、知识拓展：“君权神授”说与中国古代董仲舒的“天人感应”说有何异同？四、重点、难点1、“君权神授”与“君权至上”这两种学说的异同点。2、由“君权神授”到“君权至上”变化的原因。五、能力训练（一）选择题：1、下列符合托马斯·阿奎那的基本观点的是（）①用“自然法则”论证“君权神圣”说②认为凡接近自然过程的办法就是最好的办法③国家由一个君主来治理才是最好的政体④国王即是神，是尘世间的最高权威A、①②④B、①③④C、①②③D、①②③④2、明确提出“君权神授”说，推行极端专制君主统治的是（）A、托马斯·阿奎那B、英国国王詹姆斯一世C、霍布斯D、马基雅弗利3、英王詹姆斯一世与托马斯·阿奎那的共同点是（）A、用“自然法则”论证君权至上B、宣扬君权无限C、利用神权巩固王权D、利用王权巩固神权4、下列符合马基雅弗利基本观点的是（）A、君权至上B、君权受议会制约“君权神授”“君权至上”为君权辩护C、君权神授D、君权神圣5、霍布斯用《圣经》中描写的巨大海兽“利维坦”来比喻集权的国家，并以此为书名。他在当时的现实期望是（）A、用近代自然科学的方法，论证君主统治的合理性B、国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全C、以强大集权制止英国革命时期的混乱D、维护英国国王的极端君主专制6、马基雅弗利最早提出“新君主国”的概念，对此表述正确的是（）①否定了中世纪以来盛行的“君权神授”理论②主张君主为了维护权力可以不择手段③新君主国君主的权力要靠自己获得④反对教皇和民众对王权的约束A、①②③④B、①②③C、②③④D、①②④7、阿奎那、马基雅弗利和霍布斯三人思想的共同点有（）①为君主的权威辩护②从近代科学和世俗的角度论证君主统治的合理性③强调国家权力的集中和统一④无视或蔑视民众的基本权利A、①②④B、①②③④C、①②③D、①③④8、下列关于中世纪和近代为君权辩护的思想家或国王，其论证角度对应不正确的一项是（）A、阿奎那——自然科学B、詹姆斯一世——神学角度C、马基雅弗利——世俗权力D、霍布斯——近代自然科学二、非选择题：1、阅读下列两幅图片：请回答：（1）阿奎那和马基雅弗利都是意大利人，两人的思想主张有何异同？（2）结合各自生活的社会背景简析具有不同的原因。2、阅读下列材料：材料一马克思曾经肯定马基雅弗利(1469—1527)及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。——潘汉典《君主论》译序材料二必须理解：一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应做的所有事情，因为他要保持国家，常常不得不背信弃义，不讲仁慈，悖乎人道，违反神道。一一一马基雅弗利《君主论》材料三他(马基雅弗利)那些歌颂强者，宣扬暴力的主张，都是围绕着一个中心思想——为了实现统一的意大利这个最高目标，可以不择手段……不仅如此，透过这些似乎骇人听闻的言论，我们还可以发现他的政府思想中的合理内核，这就是马克思所指出的，马基雅弗利使“政治的理论观点摆脱了道德”，而把“权力”“作为法的基础”。——王锐生《马基雅弗利》译序请回答：（1）马基雅弗利是什么样的历史人物？（2）马基雅弗利所处的那个时代，欧洲正在进行着一场什么思想解放运动？这场运动的核心思想是什么？（3）根据材料，归纳马基雅弗利的主要思想。（4）根据材料三，结合所学知识，指出马基雅弗利的思想代表什么阶级的何种要求？参考答案：重点、难点1、分析：从“为君权辩护”的角度考虑相同点，从神学与世俗角度去考虑不同点...