【创新设计】(专题版)2017届高考历史二轮复习专题九近代以来中国思想解放潮流与重大理论成果专题测试一、选择题1
“鸿章当功名鼎盛之时,自恃过高……以为中国之政教文物风俗制度,无一不优于他国,所不及者惟枪炮、轮船、铁路、机器
故练兵不知有兵之本,筹饷不知有饷之源,支支节节,终无所成,皆由所取
”作者批评洋务派()A
骄傲自大,为个人捞取私利B
以“中体西用”为指导思想C
无勇气突破保守势力的阻碍D
以军事为重点,忽视民用工业解析材料中李鸿章认为中国的封建制度比西方优越,只是在军事方面落后,因此只需要采用西方先进科学技术,而拒绝政治制度的变革,这符合洋务派“中体西用”思想,作者批评洋务派在其指导下“终无所成”,故B项正确
材料中没有反映出李鸿章捞取私利、缺乏魄力,故A、C两项错误;洋务运动以军事为重点,同时辅以民用工业,故D项错误
(2016·河南洛阳一模)有学者认为,康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典,中国政治权力就此失去了正当的来源,在社会基础上失去了连续性
此认识主要是基于康有为的维新思想()A
削弱了儒家思想正统地位B
推动了社会的深刻变革C
否定了君主专制的合法性D
推动了革命思想的传播解析材料中是摧毁,不是削弱,故A项错误;康有为维新思想并没有引起深刻的社会变革,故B项错误;维新变法主要是否定君主专制,实行君主立宪制,故C项正确;康有为主要是改良思想,故D项错误
(2016·湖北宜昌一模)谭嗣同《仁学》:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也
民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君
夫曰共举之,则非君择民,而民择君也
……夫曰共举之,则且必可共废之
”下列与材料思想相似的是()A
三权分立解析“共举一民为君”“而民择君也”“则且必可共废之”等反映出谭嗣同主张社会契约,故A项正确;材料中谭嗣同主张保留君主制,故