孙权劝学孙权劝学《资治通鉴》学习目标：1、熟读全文2、掌握词语3、疏通文意《资治通鉴》中国古代史学巨著。中国古代史学巨著。《《资治通鉴资治通鉴》》是司马光主持编纂的一部编年体通史。是司马光主持编纂的一部编年体通史。记载了从战国到五代共记载了从战国到五代共13621362年间的史年间的史事。事。鉴于往事，有资于治道解题及作者作品简介：司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家。著有《资治通鉴》，本文选自此书，《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。孙权，三国字仲谋，三国时吴国的国君。鲁肃，三国时吴国的军师吕蒙，三国时吴国的名将文言文朗读三步曲文言文朗读三步曲读准字音读通文义读好停顿和语气注音：卿岂邪孰遂更qīngqǐyéshúsuìgēng卿今当涂掌事，不可不学！孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。卿今者才略，非复吴下阿蒙！士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！分角色朗读初,权谓吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂(qǐ)欲卿/治经为(wéi)博士邪(yé)！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更(gēng)刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃遂蒙母，结友而别。体会人物对话的语气（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！”（3）“卿言多务，孰若孤？”（孙权）（4）“孤常读书，自以为大有所益。”语重心长，谆谆告诫。反问句，不悦神情和责备的意味。反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。现身说法，言辞恳切。孙权劝学孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。通假字古代称呼表示的含义卿孤博士阿大兄古代君对臣，长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。古代王侯的自称。古代专管经济传授的学官。表示亲昵的意思。长兄。邪通耶语气词。涂通途，道的意思。古今异义1、博士2、往事古意：历史。今意：过去的事情。古意：当时专掌经学传授的学官。今意：学位的最高一种。一词多义当以见当涂掌事但当涉猎以军中多务自以为大有所益见往事耳大兄何见事之晚乎掌管应当用与“为”组成认为知道识别关键词语当涂：当道，当权岂：难道邪：通“耶”，表反问语气“吗”但：只见：了解，知道涉猎：浏览群书，不作深入研究才略：军事方面或政治方面的才干或谋略成语成语吴下阿蒙:刮目相待：比喻才识尚浅，现在多用于指他人有转变。另眼相看，用新的眼光来看待疏通文意初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”当初对……说现在掌管大事用事务难道想成为通“耶”只应当历史罢了说与……相比怎样认为蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。于是开始和讨论议事非常惊奇现在就为什么主谓间迟于是拜见表顺接到了……的时候不再是关键句子：1、蒙辞以军中多务蒙以军中多务辞(注意翻译顺序)2、权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！”“我难道想让你研究经书当博士吗！”3、“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！”延用至今的词岂：难道欲：想不同语气的词文言文中的语气词有重要的表达意作用，用文言文中的语气词有重要的表达意作用，用法灵活法灵活①①邪！反问语气“吗”邪！反问语气“吗”②②耳限止语气“罢了”耳限止语...
