第六编元代文学元代文学涵盖的时间，大致可以从蒙古王朝灭金、统一北中国（１２３４）起，到元朝被朱元璋领导的义军推翻、元顺帝逃离大都（１３６８）止，其间约一百三十四年。绪论元代的历史是比较短暂的，但元代文学在中国文学发展的过程中，却有划时代的意义。从元初到明中叶，是中国文学中古期的第三段。在这一段文学史中，最明显的是，叙事性文学第一次居于文坛的主导地位。作家与下层人民的联系更加密切，文学创作赢得了更多的观众、读者，在社会上产生了更为广泛的影响。同时，群众的接受情况，又制约着文学的创作，促进了作家审美观念的变化。凡此种种，都表明元初是一个新的阶段的开始。第一章元代文学的社会背景和总体风貌一、元代社会的特点（一）、我国历史上第一个由少数民族统治者建立的统一政权，国土空前辽阔。《元史?地理志》：“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表。”（二）、游牧文明和农耕文明碰撞、融合，对手工业的大力提倡，商人地位提高，城市规模扩大。马可?波罗《马可?波罗行记》：“这座城市的庄严和秀丽，堪为其他城市之冠。”关汉卿[南吕?一枝花]描写了杭州兴旺的景象：“普天下锦绣乡，寰海内风流地。这答儿忒富贵，满城中绣幕风帘，一匝地人烟凑集。”（三）、文人处境不幸，宗教僧侣享有特权，思想领域活跃松动。二、叙事文学的兴旺发达（一）、叙事文学第一次居于文坛的主导地位（二）、话本小说的兴盛（三）、戏剧的繁荣1.作品、作家数量颇多。据统计，现存剧本，杂剧530多种，南戏210多种，有名有姓剧作家220多人。2.戏剧题材广泛，演出频繁，拥有大量观众。夏庭芝《青楼集志》：“内而京师，外而郡邑，皆有所谓勾栏者，辟优萃而隶乐，观者挥金与之。”杜仁杰在散曲《庄家不识勾栏》：“要了二百钱放过咱，入得门上个木坡。见层层叠叠团圆坐，抬头觑是个钟楼模样，往下觑的都是人旋涡。见几个妇女向台尚儿坐，又不是还神赛社，不住的擂鼓筛锣。”3.两大戏剧圈、四大悲剧和四大爱情戏。4.南戏与杂剧争妍斗丽和彼此交流。三、抒情文学另有一番景象（一）、诗坛涌现新样式——散曲1.散曲的特性2.散曲大盛于元的原因王世贞《曲藻?序》：“自金元入主中国，所用胡乐，嘈杂凄紧，缓急之间，词不能按，乃更为新声以媚之。”3.散曲三品（二）、诗词亦有创新1.作家、作品数量相当多2.出现许多少数民族的作家3.鄙弃宋诗而“宗重得古”四、审美情趣的巨大变化（一）、自然与显畅（二）、抒情文学与叙事文学情趣相吻合（三）、大异于温柔敦厚王举之《折桂令?赠胡存善》：“问蛤蜊风致如何？秀出乾坤，功在诗书。⋯采燕赵天然丽语，拾姚卢肘后明珠。”第二章元杂剧奠基人关汉卿引言：钟嗣成《录鬼薄》列关汉卿为杂剧家之首，所谓“元曲四大家”种种排行都未动摇关汉卿的位置。贾仲明《临江仙》：“驱梨园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头。”朱权《太和正音谱》云关汉卿“初为杂剧之始”。熊自得《析津志》说他：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”一、关汉卿的生平和创作关汉卿（１２２５？～１３００？），字汉卿，与已斋叟；大都（今北京）人，其户籍属太医院户，但尚未发现他本人业医的记载。金亡时，尚为少年；入元之际（１２７１）大概已年近半百。至元、大德年间，他活跃于杂剧创作圈中，和许多作者演员交往，有时还“面傅粉墨”，参加演出，成为名震大都的梨园领袖。他曾南游杭州，撰有《杭州景》套曲，其中有“大元朝新附国，亡宋家旧华夷”句，可见在元灭南宋、南北统一之后，他还健在。他还创作了〔大德歌〕十首，其中有“吹一个，弹一个，唱新行〔大德歌〕”等语，〔大德歌〕是当时刚流行的小令，可知他的创作活动，一直延续到大德初年。关汉卿一生创作杂剧，多达６７种，今存１８种，即：《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《救风尘》、《望江亭》、《蝴蝶梦》、《金线池》、《谢天香》、《玉镜台》、《单鞭夺槊》、《单刀会》、《绯衣梦》、《五侯宴》、《哭存孝》、《裴度还带》、《陈母教子》、《西蜀梦》、《拜月亭》、《诈妮子》。其中若干种，是否为关汉卿原作，学术界尚有争议。二、《窦娥冤》与关汉卿的悲剧创作（一...
