高中历史 专题三 新文化运动探究案 人民版必修3-人民版高一必修3历史试题VIP免费

专题三（2）新文化运动（探究学习）一、关于新文化运动的发生，阅读材料材料一“中华立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝（人伦道德）无改”、“唯愿全国人民恪守礼法，共济时难。……每念今日大患，尚不在国势，而在人心。苟人心有向善之机，即国本有底安之理。”——1912年9月袁世凯《整饬伦常令》材料二1912年《申报》载：“虽然今日之共和，第有其表面已。人民既乏国民之常识，而于风俗习惯尤未改革。”“于共和国之组织，若选举，若会议，及其他人民对于国家种种应尽应享之权利义务咸不谙熟。”――据张静如等《中国现代社会史》材料三“袁世凯之废共和复帝制，乃恶果非恶因；乃枝叶之罪恶，非根本之罪恶。若夫别尊卑、重阶级、主张人治、反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽，则有因必有果，无数废共和国复帝制之袁世凯，当然接踵应运而生，毫不足怪。”——1916年陈独秀《新青年》（1）材料一中，袁世凯表达怎样的思想？其目的是什么？（2）根据材料二，概述当时中国怎样的社会现象？（3）结合材料二中的“恶因”指什么？（4）从上述材料看出，陈独秀等人发动新文化运动的目的有哪些？二、关于新文化运动的内容，阅读材料材料一“吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？一曰,须言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,须讲求文法。……六曰,不用典。七曰,不讲对仗。八曰,不避俗字俗语。”材料二“余甘冒全国究之敌,高张文学革命军大旗……曰，推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；曰，推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；曰,推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。”“（旧文学）盖与吾阿谀夸张虚伪迂阔之国民性，互为因果。今欲革新政治，势不得不革新盘踞于运用此政治者精神界之文学。”（1）胡适提出什么观点？（2）陈独秀提出什么主张？其目的是什么？（3）新文化中的提倡新文学有何意义？三、阅读材料，总结材料一“近五年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第三期，便是人文根本上感觉不足。……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。……所以最近两三年间，算是画出一个新时期来。”——梁启超《五十年中国进化概论》1922年材料二“孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的。自20世纪以来，孔夫子的运气是很坏的，但到袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这件事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。”——《鲁迅全集》(1)材料一中梁启超归纳的第一期、第二期、第三期有什么史实依据？(2)材料三说“那道门终于没有敲开”，结合史实分析原因有哪些？