语文教学生活化，社会生活语文化忆昔求学听课时曾记得读高中时，全班学生都对生物老师佩服得五体投地，他所讲的东西有好多不是书上的东西，但却是最精彩吸引人的。如讲蜜蜂，先来一段故事：项羽兵败后，张良估计他必从一座高山下经过，于是事先派人在山壁上用蜂蜜写下一行字：“项羽死于此地。”引来许多蚂蚁吸食。当项羽来到此地一看，蚂蚁居然能写字，而且写的居然是要自己死，于是说“天要我亡，我不得不亡”。于是横剑自尽。此故事一讲，立马把学生的情绪鼓动起来了。又如讲草履虫，他先在黑板上来上一个简笔画，活灵活现，就这一举，一举征服了我们，接着他又用一首自编的打油诗把草履虫的习性、功用等描绘得栩栩如生，令听者大快朵颐。讲桃花时引用“人间四月芳菲尽，山间桃花始成盛开”的诗句，让我们更加佩服他的博学。从此天天盼他来上课。他如果上课迟到了，同学们急得不行！而今自己从教时后来自己步入讲台，回忆生物老师的那一言一行，一颦一笑，方知他是一个整合资源的高手。如今我虽然任教语文，但也要象他一样把课上得扣人心弦，能深深吸引莘莘学子，让他们回味无穷，爱上语文。本校地处罗宵山脉的边缘地区，条件艰苦，开学伊始，语文老师即领到一本人教版的教材和一本湖南教科所编的基训，仅此而已，余下的就要靠语文老师自己“八仙过海，各显神通”了。太捉襟见肘了吧？无奈，自己挖掘吧！《语文课程标准》中指出：“语文课程资源包括课程教学资源和课外学习资源”，列举的资源不下21种，若想面面俱到，一应俱全，贪多反而得少，效果不佳。本着陶行知的“我们的实际生活即是我们全部的课程”，“没有生活做中心的教育是死教育”以及赞可夫的“如果真正的广阔的生活冲进教室的门而来到课堂上，教室的天地就开阔了”的精神，结合本人爱看小说，尤钟情武打小说、历史故事，又爱好琴棋书画，特喜讲故事的特点，试整合出自己教语文的资源。每节课前必从学生身上挖掘出一个故事的苗头，加以敷衍，且故事都做到情节离奇，波澜起伏，扣人心弦，引人发笑外有深意。故事有武打小说、历史小说的影子，有章回小说的悬念迭起，又植根于文本，不让学生感到老师为讲故事而讲故事。有时为准备一个故事，煞费苦心，殚精竭虑，不到抓住学生的心誓不休的程度，久而久之，学生对我上的课心向往之。当我在走廊远远的另一端出现时，学生便喜形于色：又要上语文课了。当我故意慢慢走，甚至车转身欲离开时，学生便怨言迭起，指责有加了。我想学生听故事上瘾了哟！学生蹒跚学步时听得多了，学生便不满足于老师的一家之言，急于要自己表现一番了。我于是趁热打铁，给他们提供一个展示的平台，推出“课前五分钟故事秀”的活动，并且作出规定：故事源于生活，高于生活，合情合理，扣人心弦。学生踊跃参加，纷纷登台亮相。讲者绞尽脑汁，搜索枯肠；听者聚精会神，津津有味。下面撷取几朵学生讲的故事以飨读者：一、雷建军讲的“彗琴同学蛮尊师”：当数学老师挟着讲义满面春风地走向讲台，经过雷慧琴的座位边时，她站起来了，可老半天不吱声。原来在为如何称谓蒋老师而大伤脑筋：叫蒋老师吧，大俗气哟；叫蒋老吧倒是尊称，但女老师忌讳这个“老”字，叫“小蒋吧，简直大逆不道”；叫老蒋吧，又不是她的同辈，更不好，一个称呼这么费劲，看数学老师看着她，一着急，脱口而出：“小蒋！”全班为之喷饭。说完她后悔极了，自怨自艾地说：雷慧琴啊，我把你这张臭嘴！哪壶不开提哪壶。最不能叫的就是这个“小蒋”，可你却偏偏叫上了，等下到寝室里，看我不撒泡尿，把你这臭嘴浸到尿里，非浸到嘴唇发乌发青决不放过你！还不知老师是咋想的？拿眼偷觑老师，只见她始则金刚怒目，继之惊诧不已，终于宽大为怀地说：“有事吗？”雷再也不敢说话了，怕言多有失，只把一张纸条交给老师。蒋老师边走向讲台，边摊开纸条看，只见上面写着：①老屎（师）是神圣的，我尊敬老屎，我要做老屎！②你的课讲得太好了，颠三倒四的，使我含笑九泉！呜呼，为之一晕！二、袁静怡讲的双胞胎姐妹的故事：本人（王冰洁）自我感觉良好，身材高挑，面容姣好，长发飘到后腰，许多男生为之倾倒。这不，果然有一男生把纸条送到。冰洁...
