第三单元从人文精神之源到科学理性时代(时间:45分钟,满分:100分)一、选择题(每小题4分,共48分)1.公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向
在当时的中国和欧洲,最具典型意义的现象是()A.“百家争鸣”和宗教改革B.“罢黜百家”和文艺复兴C.“罢黜百家”和启蒙运动D.“百家争鸣”和智者运动解析:选D
抓住时间断限“公元前6世纪至公元前3世纪”,在思想界,中国有“百家争鸣”、西方有智者运动,故D项正确;中国的“罢黜百家”的时间为公元前2世纪,西方的文艺复兴的时间为14—17世纪,宗教改革的时间为16世纪,启蒙运动的时间为17—18世纪,故A、B、C项错误
2.古希腊学者安提丰曾说过:“根据自然,我们大家在各方面都是平等的,并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此
在这里,应当适时地注意,所有人的自然需求都是一样的
”这段话表明安提丰()A.维护公民生存权利B.重视人的地位与作用C.反对贵族专权暴政D.捍卫自然规律与法则解析:选B
结合材料信息“在这里,应当适时地注意,所有人的自然需求都是一样的”,可以看出其重视人的地位和作用,故B项正确;材料没有提及公民的生存问题,故A项错误;从材料“无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此”中,可以看出并不是反映平民和贵族斗争,故C项错误;材料是根据自然规则强调人的作用,并非捍卫自然规律,故D项错误
3.提出“人的理性根本不可能认识神所创造的东西,那么作为人只能好好研究人应该做的事情就可以
”该观点最可能出自()A.泰勒斯B.普罗塔哥拉C.苏格拉底D.亚里士多德解析:选C
根据材料信息可得知重视人的理性,而且强调做好人应该做的事情,苏格拉底认为自然界是神造的,由神支配受神管理,人们如果认识和研究自然就是对神的不敬,因此他从关注“自然”走向了关注“自我”,提出