模块综合集训(一)(时间：45分钟分值：85分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2019·成都二模)中国是古代世界唯一一个能够借助非常有限的基础性条件就得以将广土众民抟成一体并绵延悠久的国家。西周已具备的“条件”是()A．通用的表意文字系统B．统一规范的货币制度C．普及的儒家意识形态D．完备的道路交通系统A[根据所学知识可知，西周在商代甲骨文的基础上推行金文，文字上的统一促进了对周文化的认同，从而将民众聚集在一起，故选A项；根据所学知识可知，秦朝以来推行统一的货币，故排除B项；汉武帝罢黜百家，独尊儒术，儒家意识形态逐步普及，故排除C项；秦朝修建五尺道、直道等，建立了完备的道路交通系统，故排除D项。]2．柳宗元在《封建论》中写道：“周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后，布履星罗，四周于天下，轮运而辐集，合为朝觐会同，离为守臣扞(捍)城。”周初的这一做法()A．有利于维护等级秩序B．容易形成割据势力C．有利于稳定统治D．有利于加强中央集权C[“周有天下，裂土田而瓜分之”反映的是分封制。分封制是等级秩序的表现，不能说是分封制维护了等级秩序，故A项错误；题干问的是“周初”分封制的影响，故B项错误，C项正确；分封制下，地方有很大自主权，不利于加强中央集权，故D项错误。]3．(2019·怀化一模)战国后期，儒家、道家、法家都希望以自己的思想统一天下学术，秦相国吕不韦召集门客集体撰写的《吕氏春秋》另辟蹊径，对先秦诸子百家的思想进行整合。这反映了()A．吕不韦企图统一各学派B．政治局势影响学术发展C．中国传统文化体系形成D．“百家争鸣”局面结束B[根据材料“秦相国吕不韦召集门客集体撰写的《吕氏春秋》另辟蹊径，对先秦诸子百家的思想进行整合”并结合所学知识可知，《吕氏春秋》综合各家学说之长，指导秦国统治阶级兼并六国，建立大一统的封建王朝，体现政治局势影响学术发展，故选B项。]4．秦朝的《工律》规定，“为器同物者，其小大、短长、广夹(狭)亦必等”，还规定由官府有关机构校正衡器的权、斗桶和升，且至少每年应当校正一次。这些规定()A．为秦的统一奠定了基础B．体现对商业活动的重视C．有利于各地区经济交流D．标志统一国内市场形成C[秦统一后，统一度量衡，故A项错误；统一度量衡，是从经济社会角度来巩固统一，故B项错误；根据材料“为器同物者，其小大、短长、广夹(狭)亦必等”可知统一度量衡，打破了春秋战国度量衡的混乱局面，便于各地区的交流、融合，故C项正确；统一度量衡，不能成为统一国内市场形成的标志，故D项错误。]5．(2019·阜阳二模)中华元典“六经”诞生后，先秦诸子皆从中获取养料，特别是儒家学者强调“述而不作，信而好古”，旨在传承与守护“六经”中所蕴含的价值观念。这一现象反映出先秦时期()A．价值观念日益趋同B．文明发展具有延续性C．统一成为时代潮流D．儒学影响力不断增强B[根据材料可知，“六经”诞生后，先秦诸子皆从中获取养料，儒家学者更是强调“述而不作，信而好古”，来传承和守护“六经”中所蕴含的价值观念，而“六经”是经孔子整理而传授的六部先秦古籍，由此看出“六经”所蕴含的价值观仍然得到先秦诸子的重视，所以这一现象反映了文明的发展具有延续性，故选B项。]6．《旧唐书·刘祎之传》记载：垂拱三年，有人诬告宰相刘祎之，武则天令肃州刺史王本立审问此事。“本立宣敕示祎之，祎之曰：‘不经凤阁(中书省)鸾台(门下省)，何名为敕？’则天大怒，以为拒捍制使，乃赐死于家。”据此可知()A．诏敕须经凤阁审议通过方合规制B．建立三省制是为了抑制皇权C．三省制只是皇权下的相对民主D．皇帝权威受到挑战并被破坏C[由材料可知，武则天以自己的命令遭到拒绝为由赐死宰相，这说明三省制虽对皇权有一定约束作用，但君主专制的实质并未改变，故C项正确，B项错误；凤阁(中书省)负责起草诏令，A项“审议”错误；D项与材料不符。]7．(2019·德阳一模)据《元和郡县图志》载：“730年吴郡(江苏苏州)户6万8千，洪州(江西南昌)户5万5千。到810年，两地分别增加到10万户与9万户。”据此可推知()A．南方人口总量超过了北方B．南方经济发展速度加快C．江东地区经济发...
