新思想的萌发同步练习鸦片战争爆发后新思想的萌发,是中国近代“西学东渐”的起点
复习时可按以下思路理清线索
1.新思想萌发的背景(1)由于统治者极力提倡程朱理学,残酷压制反清和进步的思想,以及乾嘉学派的影响,鸦片战争前夕,中国思想界死气沉沉
(2)随着民族危机和封建统治危机日益加深,龚自珍、林则徐、魏源等有识之士,呼吁革除弊端,提倡“经世致用”,引导人们挣脱程朱理学,这为新思想的萌发奠定了思想基础
(3)鸦片战争的失败,使一些爱国知识分子从“天朝上国”的梦幻中惊醒,开始注目世界,探索新知,寻救强国御侮之道,于是“向西方学习”的新思想萌发了
2.新思想的倡导者:林则徐、魏源
林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人,在鸦片战争期间,他积极仿制西方战船,还提出建设一支新式海军的主张,迈出“师夷长技”的第一步
魏源编写的《海国图志》一书,是当时介绍西方历史地理最详实的专著,对开阔人们的眼界,引导人们注意世界形势,起了积极作用
3.新思想的实质:学习西方(即师夷长技),强国御侮,维护清朝统治
4.如何看待新思想进步性:新思想的核心是了解世界和学习西方,寻求强国御侮之道
它反映的是从传统的闭关心态向近代开放意识的转变,从对西方近代文明的排斥到主动加以吸收的观念变化,是面对侵略、挑战的积极回应,开中国近代化思想的先河,成为近代中国人认识和走向世界的起点,对洋务运动和戊戌变法的兴起有启迪作用,是爱国和进步的
局限性:林则徐、魏源等地主阶级知识分子学习西方局限于学习先进科学技术,目的是“师夷长技以制夷”,维护清朝统治,带有浓厚的封建纲常色彩
洪仁玕主张全面学习西方并发展资本主义,具有鲜明的资本主义色彩,由于缺乏必要的社会条件,他们的主张基本都未付诸实行,未能改变中国的贫弱面貌
【考题剖析】(2005年全国文综Щ·14)为了推翻清朝的统治,洪秀全创立拜上帝教,其教义综合了多种思想,主要有①西方基