物质生活和社会习俗的变迁一、选择题1.右图所示服装样式开始流行是在()A．洋务运动时期B．辛亥革命后C．新中国成立后D．改革开放后解析：图中所示服装样式是中山装，开始流行于辛亥革命后，故选B项。答案：B2．服饰的变化折射出时代的变迁。下列有关鸦片战争后我国服饰变化的情况，正确的是()A．西服传入使中国传统服饰退出历史舞台B．长袍马褂和中山装是传统的中国服装C．旗袍是民国十年后城镇新潮女性的日常着装D．西方服饰的传入不利于中国社会的进步解析：西服传入后，中国传统服饰，如长袍马褂等并没有退出历史舞台，土洋并存是这一时期的典型特征，故A项错误；中山装不属于传统服装，故B项错误；20世纪20年代后，人们吸收西方服饰的长处，对旗袍进行了多次改革与创新，使旗袍受到广大女性的欢迎，成为城镇新潮女性的日常着装，故C项正确；近代物质生活的变迁，折射出近代中国社会的进步，故D项错误。答案：C3．张德彝记载了1866年他从天津到上海途中吃西餐的事情“每日所食者，无非烧炙，牛羊鸡鱼，再则糖饼、苹果，饮则凉水、糖水、热牛奶、菜肉汤、甜苦洋酒。”这说明当时()A．西餐已成为中华饮食文化的主流B．西餐馆主要分布在各沿海通商口岸C．西餐馆服务周到、营养卫生D．西餐馆已由通商口岸进入内地解析：解答本题要注意时间“1866年”“从天津到上海途中吃西餐”说明当时西餐馆主要分布在各沿海通商口岸，故选B项。A项“成为主流”说法错误；C、D两项题干材料没有体现。答案：B4．中国传统饮食十分丰富。19世纪中后期，在沿海主要城市开始出现西餐，吃西餐成为当时有钱人的一种时尚。这主要是因为()A．伴随着民族工业的发展，吃西餐成为资产阶级的生活追求B．鸦片战争后，通商口岸的开放，西方文化随之传入C．西方殖民者涌入中国，实行同化政策D．对中国人来说西餐比中餐更有吸引力解析：鸦片战争后，伴随着西方工业文明的冲击，西餐传入中国并发展起来，故选B项。A项中“资产阶级”错误；C、D两项不符合史实。答案：B5．秋瑾(1875—1907年)在《敬告姊妹们》一文中说：“如今女学堂也多了，女工艺也兴了，但学得科学工艺，做教习，开工厂，何尝不可养活自己呢？”据此材料推断，不准确的是()A．男尊女卑的社会风气已经明显转变B．经济结构的变动影响女权思想兴起C．经济独立应是女子自由幸福的基础D．西方思想冲击了中国人的传统观念解析：近代中国社会习俗变革具有不平衡性，表现为沿海大城市变化较为明显，内陆广大农村变化很小，“明显转变”与史实不符，故A项错误，符合题意；近代中国民族工业不断发展，给妇女提供了工作机会，有利于女权思想兴起，故B项正确，不符合题意；从“学得科学工艺，做教习，开工厂，何尝不可养活自己”可知，妇女有了经济基础有利于维护自身幸福，故C项正确，不符合题意；近代妇女思想的转变受西方文化的影响，故D项正确，不符合题意。答案：A6．“别墅”在今天仍是人们追求的高档居室建筑，20世纪30年代在中国开始出现，其最初的风格特点是()A．中国传统建筑B．中西合璧C．完全欧化D．中国创新解析：20世纪30年代前后，京、津等地开始出现完全欧化的新式住宅，其命名也开始改用“新村”“花园”“别墅”等。答案：C7．“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年。”这一材料反映了()A．洋务运动中的新气象B．戊戌变法产生的社会变化C．民国初年的社会风貌D．中国共产党的建立带来的社会变化解析：材料的关键信息是“阴阳合历”，而阳历就是中华民国规定的公元纪年，故选C项。答案：C8．有人说，在20世纪70年代的中国，有的人看时间，先向外伸胳膊露出手表，然后翻手腕，最后才是看手表指针，形成经典的看表三部曲；现在看时间，只须低头看一下手表即可，再没了经典三部曲。这反映出新时期()A．人们生活水平有较大提高B．人们的生活方式更加文明C．人们的虚荣心较以前减少D．手表功能发生了根本变化解析：材料“在20世纪70年代的中国”“看表三部曲”表明当时人们的生活水平低，手表不是平常的物品；而到了现在，随着人们生活水平的提高，手表已经普及了，故不会再出现“看表三部曲”，A项符合题意。答案...
