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高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成练习 新人教版必修3-新人教版高一必修3历史试题VIP免费

高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成练习 新人教版必修3-新人教版高一必修3历史试题_第1页
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第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成基础巩固1春秋战国时期,中国的文化教育领域发生了重大变化,其主要表现在()A.贵族垄断了文化教育B.出现学术下移的现象C.官办学校在逐渐消失D.思想控制在日趋加强解析春秋战国时期,贵族垄断教育的局面逐渐被打破,出现了私人讲学的现象,学术开始下移,思想领域日趋活跃。但是在这一时期,官办学校仍然是教育的主体。因此,A、C、D三项的叙述是不正确的。答案B2以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是()A.仁者爱人,民贵君轻B.万物虚无,祸福相倚C.兼爱非攻,节用尚俭D.以法为教,今必胜昔解析儒家思想的核心是“仁”,按照这一标准衡量四个选项,很容易选出正确答案。答案A3孔子曾有短暂的从政生涯,其后他带领弟子周游列国,向各国诸侯宣传自己的政治主张,却没被采纳。主要是由于()A.孔子在各诸侯国没有丝毫政治影响力B.儒家思想不适应当时各国诸侯的需要C.诸子百家的宣传使各诸侯国无所适从D.孔子来去匆匆,其宣传苍白无力解析孔子思想的核心是“仁”,他主张恢复礼治社会,这显然不适应诸侯争霸的需要。答案B4某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孟子的同学设计台词。下列选项合适的是()A.“兼爱非攻,互助互爱”B.“民贵君轻,社稷次之”C.“为政以德,爱惜民力”D.“以法治国,中央集权”解析孟子是战国时期儒家的代表人物,A项的“兼爱非攻”思想是墨家墨子的思想主张,排除;B项是孟子的民贵君轻思想,符合题意;C项是孔子的德治思想,不符合题意;D项是法家的法治和集权的思想主张,不符合题意。答案B5下列提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”著名论断的思想家是()A.老子B.孔子C.荀子D.墨子解析依据所学知识,可知荀子提出了君臣之间舟水关系的论断,故选C项。答案C6依据所学知识,判断下表所示思想家应是()思想家基本主张?莫走极端、适可而止、以柔克刚、韬光养晦、知足而止A.老子B.孔子C.墨子D.韩非子解析题干中“莫走极端、适可而止”“知足而止”与老子思想中的无为观点相符,“以柔克刚”与老子思想中的相互对立事物会相互转换的观点相符,故A项正确;孔子的主要思想主张是“仁”和“礼”,与题干中的信息不符,故B项错误;墨子的主要思想主张是“兼爱、非攻、尚贤”,与题干信息不符,故C项错误;韩非子的主要思想主张是加强中央集权和以法治国,与题干信息不符,故D项错误。答案A7有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是()A.儒家B.道家C.墨家D.法家解析根据材料信息,可知这一学派有三个特点:第一,反对分封等级制度;第二,主张抑商;第三,反对学者。由此,可以判断该学派是法家。由“注重实践的政治家”否定道家;由认为商人“可有可无”否定墨家;由认为学者“可有可无”否定儒家。答案D8“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于()A.儒家“仁爱”思想B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想解析春秋战国时期,提倡“仁爱”思想的主要派别是儒家和墨家,二者的主要区别在于:儒家的“仁爱”思想是推己及人,即有等级差别的爱,而墨家的“仁爱”则是无等级差别的爱。题干提供的材料所要追求的爱,明显是一种无等级差别的爱。答案B9阅读材料,完成下列要求。子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”——《论语》(1)根据材料,孔子所说的“仁”的主要内容有哪些?孔子强调“仁”的主要目的是什么?(2)孔子“仁”的思想,具有什么现实意义?参考答案(1)主要内容:恭、宽、信、敏、惠。主要目的:调节社会人际关系,并促进人自身的发展。(2)在当今社会,“仁”的思想对我们树立正确的人生观、加强公民道德建设以及促进社会发展等都有积极影响。能力提升1“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是()A.礼崩乐坏,思想观念多元化B.尊崇黄老之学,学术环境宽松C.儒、释、道并存,儒学遭遇挑战D.拜金逐利盛行,...

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