课练32新文化运动与马克思主义的传播[双基达标课时作业]一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2017·东北三校二模，29)陈独秀1916年撰文称：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉居于主人的主动的地位为唯一根本之条件
自居于主人的主动的地位，则应自进而建设政府，自立法度而自服从之，自定权利而自尊重之
倘立宪政治之主动地位属于政府而不属于人民，……则立宪政治之精神已完全丧失矣
”陈独秀宣传这一思想的目的是()A．唤醒国民的政治自觉B．批判北洋政府的专制C．反思清末民初的政治D．探讨民主宪政中国化2．(2017·安徽合肥二检，30)“我旧说以忠孝节义范束全国之人心，一切法度纲纪经数千年圣哲所创垂，竟毫无可贵
何必先自轻贱，一闻新说，遂将数千年所尊信持循者弃绝不值一顾，对于新人物有自惭形秽嗫嚅不敢言之概，甚或迎合新人物毁骂先代遗传，诟辱自家学理
”这种观点()A．体现了狭隘的民族情绪B．充分肯定了新文化运动C．反对全盘否定传统文化D．主张“中学为体，西学为用”3．蔡元培在《〈北京大学月刊〉发刊词》中提到：“‘囊括大典，网罗众家’之学府也……各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派……常樊然并峙与其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也
”此材料体现的理念()A．与尊孔复古的思潮出现无关B．传播西学，彻底否定中学C．以包容的态度来推动思想传播D．使新文化运动由此展开4．在中国，对Science的翻译经历了从“格致”到“科学”的用词变化：19世纪中叶后，“研格致，营制造者，乘时而起”，“格致”一词大量使用
19世纪末，梁启超等效仿日本的做法，将Science译为“科学”，呼吁“从事科学，讲求政艺”
民国初年，学界还将Science音译作“赛因斯”，意在强调科学的理性精神
下列表述中符合这里“科学”一词含义的是()A．翻
