二卓尔不群的雅典课后提能|再巩固时间：40分钟满分：100分一、选择题(本题共12个小题，每小题4分，共48分)1．(2018·全国卷Ⅰ)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦()A．反对奴隶制度B．主张权利平等C．抨击贫富差别D．具有人文精神解析：“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人”说明梭伦对道德的重视远远超过财富，这体现出他的人文精神，故D项正确；梭伦是奴隶主贵族，他不反对奴隶制度，故A项错误；梭伦不主张权利平等，如梭伦根据财产多寡，将公民划分为四个等级，财产越多权利越大，故B项错误；“财产等级制度”认可了贫富差别，且材料中没有抨击贫富分化，故C项错误。答案：D2．王觉非等译《西方文明史》称：“梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。……梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则，……”梭伦改革中引入的“民主原则”体现在()A．颁布“解负令”B．实施陶片放逐法C．成立十将军委员会D．组成“四百人会议”解析：本题适用排除法。A项是梭伦的经济措施，解救了贫困公民，但不属于“民主原则”，应排除；B项和C项是克利斯提尼的改革措施，应排除；D项是梭伦引入的“民主原则”，前3个等级都可参加，成员由抽签选举产生，体现了民主色彩，故选D。答案：D3．克利斯提尼进一步推进民主改革，他从每个部落中选出50个公民组成“五百人会议”代替原来的“四百人会议”。它们之间最明显的区别是()A．前者基于部落选出，后者等级选出B．前者更注重家庭出身，后者基于财产多寡C．前者基于等级选出，后者对所有公民开放D．前者基于行政选区选出，后者基于血缘部落选出解析：根据材料信息，结合所学知识可知，“五百人会议”与按照地域划分的10个行政选区紧密联系；而“四百人会议”与4个血缘部落相关。综上可知，D项符合史实和题意，正确；A项不符合史实，排除；B项“注重家庭出身”明显不符合克利斯提尼改革的内容，排除；C项明显不符合雅典民主政治史实，不符合题意，排除。故选D。答案：D4．克利斯提尼在执政时期，面临与前僭主势力希帕克斯的斗争，还要与伊萨戈拉斯争夺民主派的领导权，他一方面选择与希帕克斯合作，一方面又制定陶片放逐法来防范希帕克斯。这表明陶片放逐法的制定主要基于()A．激发雅典公民的热情B．维持政治力量的平衡C．配合公民大会的工作D．实现雅典国家的团结解析：本题材料提到，与前僭主势力希帕克斯的斗争，还要与伊萨戈拉斯争夺民主派的领导权，克里斯提尼一方面选择与希帕克斯合作，一方面又制定“陶片放逐法”来防范希帕克斯。结合所学知识可知，这表明陶片放逐法的制定主要基于维持政治力量的平衡。因此选B。A、C、D三项都不符合材料信息及所学知识，排除。答案：B5．雅典梭伦改革、秦朝实行郡县制和隋唐时期的科举制度，在历史上发挥的共同作用是()A．都加强了封建中央集权B．都彻底解决了社会矛盾C．都打破了世袭特权D．都奠定了民主政治基础解析：本题适用排除法。雅典没有建立封建中央集权，故A项错；社会矛盾永远不能彻底解决，一个矛盾解决了，新的矛盾又会出现，故B项错；中国古代没有民主制度，故D项错。故选C。答案：C6．(2018·安徽舒城中学统考)恩格斯认为国家和旧的氏族组织不同之处有二：一是“按地域来划分它的国民”，二是“公共权力的设立”。由此可知古代雅典由氏族社会过渡到国家的重要标志是()A．城邦制形成B．梭伦改革C．克利斯提尼改革D．伯里克利改革解析：根据所学知识可知，早在氏族时期，雅典就形成了城邦，与题干中“按地域来划分它的国民”不符，故A错误；梭伦改革实行财产等级制、废除债务奴隶，没有“按地域来划分它的国民”，排除B；克利斯提尼改革，将雅典划分为十个地区部落，成立“五百人会议”，雅典由氏族过渡到国家，标志着雅典国家的确立，故C正确；伯里克利改革在克利斯提尼改革之后，克利斯提尼时期，雅典国家已经确立...
