第16课西方人文精神的起源(建议用时：25分钟)一、选择题1．古希腊哲学家普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人”是万物的尺度，而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。其共同点是()A．重新建立人们的道德价值观B．突出了理性主义的观念C．动摇神学统治树立人的尊严D．促进了人文精神的觉醒解析：选D。普罗塔哥拉的观点体现不出人们道德价值观的重建，故A项错误；普罗塔哥拉的观点没有突出理性，故B项错误；文艺复兴动摇了神学统治，树立了人的尊严，故C项错误；依据题干材料，三位思想家都突出强调了“人”的作用，即促进了人文精神的觉醒，故D项正确。2．《论真理》中记载了普罗塔哥拉留传下来的哲学名言：“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。”据此判断：普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是()A．是否由“哲学王”来做统治者B．是否民主和强盛C．是否人人都遵守习俗和法律D．是否对人有利和符合人性解析：选D。“是否对人有利和符合人性”体现注重个人权利与价值，与材料中普罗塔哥拉的哲学名言“人是万物的尺度”相符，故D项正确。3．“知书达礼”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是()A．“有知识，才有智慧”B．“认识你自己”C．“德行的实现是由行为，不是由文字”D．“美德即知识”解析：选D。本题考查材料解析能力。从材料可知，有文化才能懂礼貌，这与苏格拉底的“美德即知识”含义相近，故选D项。4．苏格拉底把古希腊哲学从“天上带到人间”。下列对这句话理解正确的是()①提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我②提出“美德即知识”，启发人们去追寻人生真谛③把古希腊哲学发展为一门真正研究“人”的学科④提出“人是万物的尺度”，是人类自我意识的第一次觉醒A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④解析：选A。本题考查苏格拉底的思想，“人是万物的尺度”是普罗塔哥拉的思想，排除④。5．柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着，因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是()A．理性主义B．个人主义C．怀疑主义D．人文主义解析：选D。柏拉图肯定了“人”的价值，亚里士多德肯定了“自己”，这都是人文主义精神内涵的体现。6．下列对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德思想主张共同点的表述正确的是()A．都具有自由探索的理性精神B．都强调超自然对社会人生的作用C．都重视人的作用而忽视道德D．都是雅典民主制鼎盛时期的产物解析：选A。苏格拉底强调“认识你自己”“美德即知识”，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，把对人文精神的追求引向理性的道路，柏拉图和亚里士多德都强调理性的认识，他们都具有自由探索的理性精神，A项正确。7．苏格拉底在和人交谈之时，总是会提出一连串的问题让对方回答，鼓励对方依靠自己的努力逐步找到正确答案。孔子经常会针对每个学生的特点提出一些问题引导学生进行思考，他也很乐于接受学生的提问，并通过回答来让学生进行独立思考。这表明二者在教学方法上都注重()A．平等相待B．启发引导C．辩证思考D．逻辑推理解析：选B。题目所给的材料中显示了苏格拉底和孔子都用一种提问题的方法来促使学生思考，这种方法不是平等相待，故A项错误；这种方法是启发引导，故B项正确；“辩证思考”指的是从正反两方面考虑问题，故C项错误；这种方法也不是逻辑推理，故D项错误。8．下列两幅图片反映了古希腊神话的主要特点。这一特点突出表明了()A．古希腊人对神的敬畏和崇拜B．古希腊文化的人文主义色彩C．古希腊哲学家主要研究“神”的本质D．古希腊城邦制度的高度发达解析：选B。观察图片可以得出古希腊神话的突出特点是众神的人格化，它折射出古希腊文化的人文主义色彩，故正确答案为B。二、非选择题9．阅读下列图文材料，回答问题。“与雅典学园的创办几乎同时，在遥远的东方，也有一个类似的学术机构，叫稷下学宫。稷下是齐国都城一座城门的名字，究竟是南门还是西南门，有待继续考证。稷下学宫和雅典学园虽然相隔万里，却有很多相似之处：两者都以地名命名，创...
