第一单元中国古代戏曲和中外话剧第1课窦娥冤第1课窦娥冤•主题1：抗争•1．我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响铛铛一粒铜豌豆。•——关汉卿•2．即使翅膀断了，心也要飞翔。•——张海迪•3．只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。•——斯威特切尼•4．强者能同命运的风暴抗争。•——爱迪生•主题2：正义•1．天地苍茫，我们永远走在远方。我们很远，远在邪恶的边缘；我们很近，近在良知的心脏。为了同样灼热的信仰，我们走上火热的战场；为了善良的人们的眼泪，我们抛洒一腔正义的热血。我们是一把把正义的利剑，誓要刺破这个世间的阴暗；我们是文弱的书生，骨子里却有剑神的灵魂。在那叹息彷徨的地方，就是我们前进的方向；在那鬼哭狼嚎的角落，你会看到我们亮剑的身影。为了那些疲惫蹒跚的脚步，为了那些脆弱受伤的心灵，为了让正义的光辉普照大地，我们宁愿让青春在这没有硝烟的战场中消逝。•2．如果哪天我们死在了仗剑的路上，请不要为我们难过悲伤，朗朗乾坤里自有我们的骄傲与荣光，请你在每一个春天的三月，在天地间撒上一把正义的种子。如果要纪念，就去田间地头，听听那哭诉的衷肠，勇敢地挺起正义的脊梁，把那些邪恶统统荡涤，在你抬头的瞬间，浩然正气已在太阳下放出了光芒。你要相信：正义是直插入邪恶胸膛的匕首，正义是所有爱好和平的人的守护神，正义是一个社会不可或缺的品质，正义是千百年来人们共同的呼唤！【南吕】一枝花·不伏老关汉卿我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响铛铛一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋，会蹴踘，会打围，会插科，会歌舞，会吹弹，会咽作，会吟诗，会双陆。你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不向烟花路儿上走！•本曲是关汉卿散曲的代表作，以一系列短促有力的排比和生动活泼的比喻，写出人的品行才华，具有民间曲词那种辛辣恣肆和诙谐滑稽的风格。曲中的“铜豌豆”也正是坚韧顽强的关汉卿的自我写照。风花雪月终了情佚名有人盛赞他是中国的“莎士比亚”。莎士比亚是用手中的笔来点缀文艺复兴的光芒，用怀旧的深情来赞颂新时代。而关汉卿，却是生活在政治黑暗腐败、社会动荡不安的年代，人民群众生活在水深火热之中。他的笔，正如鲁迅的如椽大笔，是匕首，是投枪，将野蛮的躯体刺透，将肮脏的灵魂戳了个粉碎。•有人称颂，说他是中国的千古情圣。但他没有柳永“便纵有千种风情，更与何人说”的失落苦恼，也没有词人元好问“问世间、情是何物，直教生死相许？”的悲情表白。他不是那种儿女情长的人，虽然他也是性情中人。他知道，情是由恨和爱这两个催化剂发酵而成的。•他当然有恨。在元代，在大都，丑恶的行为每天都在上演，外来压力下的生离死别和杀戮每天都在延续。他没有像那些普通人一样或熟视无睹，或向隅而泣，而是拿起笔来表达恨，希望用恨的表达来唤起爱的出场。他将仇恨通过笔来承载，使之作用于舞台，通过杂剧来警醒那些达官贵人，让他们有所醒悟，有所更改，收敛自己，慎重决策。关汉卿的舞台，是丑恶的曝光台，是暴政的抨击台。•他当然也有爱。他的手中有两支笔，一支笔用来写医方疗治民众的肉体，让他们解除病痛的困扰，让轻者痊愈，让重者减缓。这支笔又像一把手术刀，他解剖的有三种人：病者、残暴者和自己。他同鲁迅一样，解剖自己甚于解剖别人。他的手术刀上滴下的不仅是血，更是一种爱。那爱满含热情，满含同情，满含深情。诗人艾青说：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”关汉卿正是因为对人民、对国土的深沉的爱，用另一支笔饱含深情地写出了人民的疾苦、百姓的冤屈，如《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》……•但现实多无奈，在那个儒学衰微的时代，既然整个社会将儒者踩在脚下，他就索性剥掉自己的儒者外衣，放浪形骸于勾栏行院，与那些歌女舞女厮混，在风花雪月中寄情。这是作为书会...
