第31讲近代中国的思想解放潮流课下达标练(时间：45分钟满分：85分)一、选择题(本大题共12题，每小题4分，共48分)1．洋务派领导人文祥于1875年上《密陈大计疏》说：“中国天泽分严，外国上议院、下议院之设，势有难行，而义可采取。”这表明文祥()A．认识到议会制优点B．支持维新变法运动C．批判君主专制制度D．否定西方民主制度解析：选A。根据材料“外国上议院、下议院之设……义可采取”，表明文祥认识到英国议会的优点，并希望一定程度上借鉴其精神内涵，故A项正确；维新变法运动始于1898年，与材料“1875年”时间不符，故B项错误；根据所学，洋务运动目的是巩固清王朝的统治，故C项错误；根据材料“义可采取”，文祥对西方民主制度一定程度上持肯定态度，故D项错误。2．上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指()A．明末清初的“工商皆本”意识B．魏源的“师夷长技以制夷”思想C．洋务运动的“中体西用”主张D．新文化运动的“民主与科学”思想解析：选B。材料中“而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识”说明“世俗理性的最初觉醒”是指近代以来的救国意识的觉醒，A不属于近代救国意识，故A项错误；B项符合题意，故B项正确；洋务运动的“中体西用”主张晚于魏源的“师夷长技以制夷”思想，故C项错误；新文化运动的“民主与科学”思想也晚于魏源的“师夷长技以制夷”思想，故D项错误。3．1888年，康有为第一次上书光绪帝时指出：“倭伺吉林于东，英启藏卫而窥川滇于西，俄筑铁路于北而迫盛京，法煽乱民于南以取滇粤。”由此可知，康有为()A．维新思想已形成体系B．主张与列强进行商战C．对皇帝软弱表示不满D．关注日深的民族危机解析：选D。维新思想已形成体系是在甲午战争后，与材料的时间不符，故A项错误；主张与列强进行商战材料没有涉及到，故B项错误；对皇帝软弱表示不满材料没有涉及到，故C项错误；材料“倭伺吉林于东，英启藏卫而窥川滇于西，俄筑铁路于北而迫盛京，法煽乱民于南以取滇粤”表明康有为关注边疆危机，关注日深的民族危机，故D项正确。4．“他的思想中包括一整套西方的政治价值观，他用一种思想体系来阐明这些价值：这个体系把它们纳入儒家总的解释之中。由于他以人们熟悉的传统形式提出问题，因而西方的政治价值观发挥的号召力比以往其他形式所发挥的都要多。”这段话适宜于评价()A．李鸿章和中体西用B．康有为和《孔子改制考》C．胡适和新文化运动D．孙中山和三民主义解析：选B。据材料可知这一思想家把西方政治学说和中国传统的儒家思想相结合，这段话适宜于评价康有为和《孔子改制考》，故B项正确。5．社会进化论认为人类社会和自然界一样遵循着“物竞天择”“适者生存”的规律。这种学说曾经风靡中国思想文化界，产生了深远影响，是因为它()A．与近代中国的时代精神较为契合B．科学地阐释了人类历史发展规律C．为解决中国社会问题指明了道路D．准确揭示了社会发展的根本动力解析：选A。社会进化论认为人类社会和自然界一样遵循着“物竞天择”“适者生存”的规律，这种学说与近代中国的救亡图存的时代精神较为契合，故A项正确；科学地阐释了人类历史发展规律的是马克思主义，故B项错误；社会进化论与近代中国的救亡图存的时代精神较为契合，但是并没有为解决中国社会问题指明道路，故C项错误；准确揭示了社会发展的根本动力也是马克思主义，故D项错误。6．1906年，康有为在《法国革命史论》中认为，法国“欲以美国之政，施之法国，而不审国势地形之迥异”，终致大乱。美国式政治体制虽为“至公至平之理”，但须循序渐进，若“未至其时”即赋予民权，便会导致民众“慓悍持权，动辄屠诛，人皆不保”。康有为此论意在()A．否定法美政治制度B．抵制国内民主革命C．推进维新变法运动D．深入学习西方文明解析：选B。根据材料“美国式政治体制虽为‘美国式政治体制虽为’‘至公至平之理’”得出康有为没有否定法美政治制度，故A项错误；根据材料“但须循序渐进，若‘未至其时’即赋...
