中医骨伤科学学术流派正骨理筋手法传承的熟悉摘要：中医骨伤科学学术流派有其悠长的历史，通过历代医家临床实践和整理，至今已形成了一套具有中国特色的理论体系和医治方式。如何将一代代骨伤科大伙儿及伤科流派的学术思想、临床体会传承和发扬，已成为当下中医骨伤科学医师和学者们的重任。但是，作为新时期的中医人，应将传统中医与现代科学技术紧密结合起来，扬长避短，发挥其特色，以更好的指导临床实践和应用。关键词：中医骨伤科；学术流派；正骨理筋手法中医骨伤科学学术流派是中医骨伤科在长期进展历史进程中形成的具有独特的学术思想和独到的临床诊疗技艺，有清楚的学术传承脉络和必然的历史阻碍及公认度的学术派别。中医学形成进展的历史规律说明，“一源多流、流派纷呈”是中医临床与学术传承创新的大体特点，是贯穿于中医进展史的一个突显现象，是中医临床特色优势的表现，也是打造名医和培育高素养中医人材的重要途径。增强对学术流派的熟悉与总结，宏扬学术流派特色与优势，推动学术流派的传承与进展，进而从深层次揭露中医骨伤科学术传承进展的内外部规律，更好的立足临床实践，宣传中医特色文化，扩大流派辐射阻碍力，整合传承资源，创新流派进展机制，具有重大的现实价值和历史意义。1中医骨伤科学学术流派简述中医骨伤科流派是中医学学术流派的重要分支，在中医学理论与临床实践体会不断积存、丰硕和完善的进程中慢慢形成并进展，而形成的独具特色与优势的临床学派，传承至今，较有阻碍的中医骨伤科流派已达三十余家之众，可谓遍及五湖四海，灿假设星辰。如河南郭氏正骨、福建林氏正骨、北京刘氏正骨、少林杜氏伤科、上海石氏伤科、辽宁苏氏正骨、四川郑氏正骨、上海魏氏伤科、广东何氏伤科、天津苏氏正骨、北京罗氏正骨、湖北李氏伤科等，有些已列入本地非物质文化遗产名录。作为中医临床医学流派之一，骨伤科流派的形成必需具有以下大体的条件：一是流派必需具有与其他流派不同的特点或优势，那个特长能够表此刻学术思想或理论观点上，能够是独特的正骨技术，或是家传的疗伤秘方等；二是该流派不仅有开创人，而且有传人或继承人传承和进展其学说；三是有骨伤科高作传世或医治骨伤科疾患在某一地域有必然的阻碍。骨伤手法本身特性决定了中医骨伤手法流派在流派进展中的特殊性［1］。2要紧流派学术传承的奉献中医骨伤科学术流派是在其学科进展、丰硕和完善当中慢慢形成的，历史上一大量临床疗效显著、学术底蕴深厚、特色优势明显、群众推崇公认、历史源远流长的流派有力推动了中医骨伤科理论的不断创新和临床诊疗体系的丰硕进展。现将几大要紧学术流派的传承奉献概述如下：平乐郭氏正骨其开创人可追溯到平乐郭氏家族第17代人郭祥泰（字申玉），郭祥泰以后,平乐正骨分为两支，一支是郭树楷（子），另一支是郭树信（侄）。郭树楷j郭鸣岗j侄郭耀堂j郭均甫j郭汉章、郭焕章；郭树信j子郭贯田j子登三、聘三、建三、九三。郭聘三j子郭灿假设；郭建三j子郭春园；郭灿假设j妻高云峰j子郭维淮［2］。其中第五代传人郭灿假设与夫人高云峰医术尤其精湛，被誉为平乐郭氏正骨的正宗。新中国成立前后，郭氏家族的子弟到祖国各地为群众医治骨伤疾病，深受赞誉。其中郭均甫携其子郭宪章、郭允章，侄郭焕章、郭汉章等及其传人形成西北郭氏正骨支流，三门峡的郭维新、郭秋芬与洛阳的郭宗正、郭维璞、郭维安、郭竹等及其传人，深圳的郭春园及其传人郭玉凤、郭玉龙、郭维笃、郭维玉等，都为平乐郭氏正骨的传播和进展做出了突出的奉献。河南郭氏正骨世代相传，至今已八代，郭氏后人遍及河南、陕西、甘肃、青海、深圳等地。河南郭氏正骨在漫长的进展进程中，潜心研究，不断总结、升华治伤体会，并汲取各家之长，慢慢进展成为中原大地上一个医术精妙、疗效神奇的骨伤学术流派。于2020年列入中国国家级非物质文化遗产爱惜名录、2021年1月10日成功入选首批全国64家中医药学术流派传承工作室建设单位名单。1956年成立的河南省洛阳正骨医院，于2006年更名为省正骨研究院，此刻是全国中医骨伤专科医疗中心、全国重点中医专科（专病）建设单位、（）建设单位、全国骨伤科医师培训基地、国家、国...
