中医骨伤科学学术流派正骨理筋手法传承的认识VIP免费

1中医骨伤科学学术流派正骨理筋手法传承的认识摘要：中医骨伤科学学术流派有其悠久的历史，经过历代医家临床实践和整理，至今已形成了一套具有中国特色的理论体系和治疗方法。如何将一代代骨伤科大家及伤科流派的学术思想、临床经验传承和发扬，已成为当下中医骨伤科学医师和学者们的重任。然而，作为新时代的中医人，应将传统中医与现代科学技术紧密结合起来，取长补短，发挥其特色，以更好的指导临床实践和应用。关键词：中医骨伤科；学术流派；正骨理筋手法中医骨伤科学学术流派是中医骨伤科在长期发展历史过程中形成的具有独特的学术思想和独到的临床诊疗技艺，有清晰的学术传承脉络和一定的历史影响及公认度的学术派别。中医学形成发展的历史规律表明，“一源多流、流派纷呈”是中医临床与学术传承创新的基本特征，是贯穿于中医发展史的一个突出现象，是中医临床特色优势的体现，也是打造名医和培养高素质中医人才的重要途径。增强对学术流派的认识与总结，弘扬学术流派特色与优势，推动学术流派的传承与发展，进而从深层次揭示中医骨伤科学术传承发展的内外部规律，更好的立足临床实践，宣传中医特色文化，扩大流派辐射影响力，整合传承资源，创新流派发展机制，具有重大的现实价值和历史意义。1中医骨伤科学学术流派简述中医骨伤科流派是中医学学术流派的重要分支，在中医学理论与临床实践经验不断积累、丰富和完善的过程中逐渐形成并发展，而形成的独具特色与优势的临床学派，传承至今，较有影响的中医骨伤科流派已达三十余家之众，可谓遍布大江南北，灿若星辰。如河南郭氏正骨、福建林氏正骨、北京刘氏正骨、少林杜氏伤科、上海石氏伤科、辽宁苏氏正骨、四川郑氏正骨、上海魏氏伤科、广东何氏伤科、天津苏氏正骨、北京罗氏正骨、湖北李氏伤科等，有些已列入当地非物质文化遗产名录。作为中医临床医学流派之一，骨伤科流派的形成必须具备以下基本的条件：一是流派必须具有与其他流派不同的特点或长处，这个特长可以表现在学术思想或理论观点上，可以是独特的正骨技术，或者是祖传的疗伤秘方等；二是该流派不仅有创始人，而且有传人或继承人传承和发展其学说；三是有骨伤科著作传世或治疗骨伤科疾患在某一地区有一定的影响。骨伤手法本身特性决定了中医骨伤手法流派在流派发展中的特殊性［1］。2主要流派学术传承的贡献中医骨伤科学术流派是在其学科发展、丰富和完善之中逐渐形成的，历史上一大批临床疗效显著、学术底蕴深厚、特色优势明显、群众推崇公认、历史源远流长的流派有2力推动了中医骨伤科理论的不断创新和临床诊疗体系的丰富发展。现将几大主要学术流派的传承贡献概述如下：2.1平乐郭氏正骨其创始人可追溯到平乐郭氏家族第17代人郭祥泰（字申玉），郭祥泰之后，平乐正骨分为两支，一支是郭树楷（子）另一支是郭树信（侄）郭树楷f郭鸣岗f侄郭耀堂f郭均甫f郭汉章、郭焕章；郭树信f子郭贯田f子登三、聘三、建三、九三。郭聘三f子郭灿若；郭建三f子郭春园；郭灿若f妻高云峰f子郭维淮⑵。其中第五代传人郭灿若与夫人高云峰医术尤为精湛，被誉为平乐郭氏正骨的正宗。新中国成立前后，郭氏家族的子弟到祖国各地为群众治疗骨伤疾病，深受赞誉。其中郭均甫携其子郭宪章、郭允章，侄郭焕章、郭汉章等及其传人形成西北郭氏正骨支流，三门峡的郭维新、郭秋芬与洛阳的郭宗正、郭维璞、郭维安、郭竹等及其传人，深圳的郭春园及其传人郭玉凤、郭玉龙、郭维笃、郭维玉等，都为平乐郭氏正骨的传播和发展做出了突出的贡献。河南郭氏正骨世代相传，至今已八代，郭氏后人遍布河南、陕西、甘肃、青海、深圳等地。河南郭氏正骨在漫长的发展过程中，潜心研究，不断总结、升华治伤经验，并汲取各家之长，逐渐发展成为中原大地上一个医术精妙、疗效神奇的骨伤学术流派。于2008年列入中国国家级非物质文化遗产保护名录、2013年1月10日成功入选首批全国64家中医药学术流派传承工作室建设单位名单。1956年成立的河南省洛阳正骨医院，于2006年更名为河南省正骨研究院，现在是全国中医骨伤专科医疗中心、全国重点中医专科（专病）建设单位、国家重点学科（中医骨伤科学）建设单位、全国骨伤科医...