大卫与拔示巴来自经历福音00:0029:55祷告：慈爱圣洁的天父，我们又要打开你的话语，求你借着你的话光照我们的内心，使我们理解属灵的话，来指引我们属灵的生活。将余下宝贵的光阴交在你的手里，求你在天上帮助我们，求你将所应许的真理的圣灵赐给我们，奉耶稣圣名求，阿们！大家好，我们下面来学习一段圣经，是在撒母耳记下11-12章。这里是记载大卫和拔示巴的故事，大家虽然很熟悉，但是这是整本圣经当中最被人误用的段落之一，最被人误解的一个内容。怎么个误用呢？大家常常听到有人会说：“大卫也犯了罪，那么严重，上帝不也饶恕他了吗？我犯罪还轻一些，悔改不就行了，上帝也会饶恕的，没有太大关系。”这可能是很多人的思想。那么，也有人可能更极端，“大卫犯罪出问题，是因为拔示巴怀孕了，那现在我们呢，有更高明的手段，只要确保不怀孕，不会被人知道，所以呢，没有关系！”有人可能还会想：“大卫最后还娶了拔示巴，生了所罗门，所罗门不是上帝所喜爱的儿子吗？”有多少人在他的思想里是这样想的啊！在现实中这是不胜枚举的……我们看一下12章14节的话，“只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会……”我们先看到这里。这里说，大卫所行的事“叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会”。当今，人们对这段圣经，对大卫和拔示巴的故事所有的误解，那种种的说法，其实正是这节经文的一个表现。也就是说，那些厚颜无耻犯罪的借口，正是仇敌“大得亵渎的机会”的表现。那些既如此误解这段圣经，为自己的犯罪找借口的人，正是亵渎上帝，曲解上帝的作为和圣史的真义。这一个记载在圣经当中特别的段落是作为一个鉴戒，但是事实上刚好相反，成了某些人犯罪的理由、机会，就像那些犯罪的人总是能这样、那样找到借口一样。对于违背诫命的犯罪，确实他们找到很多的理由和借口，那些难于启齿的说法，在这里不需要我作描述了。所以，我们有必要来重新理解这段圣经，我们在这里能够思考很多问题。我们看11章27节，“……但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。”这里说到，上帝甚不喜悦。我们再看12章11-12节，“耶和华如此说：‘我必从你家中兴起祸患攻击你……”12节说：“……报应你。’”是不是说到“报应你”啊？人们遮眼不看大卫的悔改，以及上帝甚不喜悦，而给出报应和祸患，这些，人们却没有太去注意。上帝甚不喜悦，并且借着先知通报了将要有的报应与祸患。我们再看12章13节，面对先知的证言，大卫这样说的——“我得罪耶和华了！”从这里我们可以看到，犯罪以后，大卫迅速而诚恳地悔改，但是又有多少人犯罪以后能像大卫那样迅速而诚恳地悔改呢？人们把大卫的故事作为自己犯罪的理由和借口，但是他们遮眼不看——上帝甚不喜悦而给出的报应和祸患的话，也很少有人犯罪以后能像大卫那样迅速、彻底，而诚恳地悔改。我们再看15章26节，这是大卫的话——“倘若他说，我不喜悦你，看哪，我在这里，愿他凭自己的意旨待我。”这是大卫在逃亡的时候，祭司撒督把约柜也一起抬出来了，大卫就吩咐说：“把上帝的约柜抬回城去吧！如果上帝不喜悦我，就凭他自己的意志待我好了。”我们更多的经文不看，就看这一句有代表性的经文，这里说什么呢？大家想一想，有多少人能有过大卫那样的痛苦、曲折而持守谦卑悔罪与信靠上帝的心呢！固然大卫犯罪跌倒，但是请你注意大卫的悔改！有多少以大卫的犯罪作为自己犯罪的理由和借口的人，看到了上帝的不喜悦和上帝的报应与祸患，又看到了大卫悔改的迅速而诚恳呢？又有多少人能有过大卫那样，在痛苦曲折当中持守谦卑悔罪的心，持守信靠上帝的心？我们纵观大卫和拔示巴的故事，在这世上，我们可以看到，上帝是何等的公义，又是何等仁慈啊！下面我们从头开始看，来理解这个故事。从这个故事当中，我们要看到为大卫和拔示巴实行拯救的那位上帝。关于大卫和拔示巴故事的本身，我们不多讲，对这个故事的误解刚才说了，然后这个故事当中更积极的内容——大卫的悔改，我们在诗篇51篇当中也学过了，那么今天我们重新看这段故事的时候，我们特别看到上帝是何等的公义和何等的仁慈！请大家看11章4-5节，“大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同...
